تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧

[ سوره الفتح ( 48 ) : آيه 27 ]

لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً ( 27 ) هر آينه بتحقيق خداوند راست فرمود رؤياى پيغمبر ( ص ) را كه حق و ثابت بود هر آينه داخل ميشويد شما مسلمين مسجد الحرام را ان شاء اللَّه با كمال امن سر تراشيده و تقصير كرده بدون خوف پس ميداند خدا آنچه را كه شما نميدانيد پس جعل فرمود از پيش از اين فتح نزديكى . شرح اين قضيه اين كه : پيغمبر ( ص ) خواب ديدند كه مسلمين داخل مسجد الحرام شدند با كمال امن و اعمال عمره را بجا آوردند و سر تراشيدند و تقصير كردند بدون خوف . و اين خواب قبل از صلح حديبيه بود و حضرت با اصحابش آمدند و در حديبيه كه صلح واقع شده كفار و مشركين مانع شدند كه اينها وارد مكه شوند . و اينها برگشتند چنانچه شرحش گذشت منافقين كلمات زشتى گفتند كه حقير نقل نمىكنم خداوند اين آيه را نازل فرمود . اقول : انبياء و ائمه هدى رؤياى آنها بمنزلهء وحى و الهام است شيطانى نيست مثل رؤياى ابراهيم و يوسف ولى لازم نيست كه فورى تحقق پيدا كند . رؤياى يوسف چندين سال طول كشيد تا وقتى كه يعقوب آمدند مصر كه ميفرمايد :
وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَ قالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ
يوسف ، آيه 101 . و رؤياى پيغمبر ( ص ) كه بوزينه‌ها بر منبرش بالا مىروند چه اندازه طول كشيد تا دورهء بنى اميه و بنى مروان پيش آمد لذا ميفرمايد :
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ
كه اين رؤياى حق است و صدق و عملى مىشود .
لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
در سال بعد همان ماه ذى القعده
إِنْ شاءَ اللَّهُ
تعليق بر مشيت از راه ترديد نيست و معنى اين است : آنهايى كه مشيت الهى تعلق گرفته زيرا بسى در اين سال وفات ميكنند و بسى مريض مىشوند و از اين فيض محروم ميگردند .
آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ
در حج حلق است و در عمره تقصير است
لا تَخافُونَ
بدون خوف