احد رآه و لا استوحش منه احد شاهده و لا تدوّد شىء من جسده و هكذا يصنع اللَّه عز و جل بجميع من يبتليه من انبيائه و اوليائه المكرمين عليه و انما اجتنبه الناس لفقره و ضعفه فى ظاهر امره لجهلهم بماله عند ربه و قد قال النبى ( ص ) اعظم الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل - الحديث
چنانچه در حديث است
( البلاء موكل بالانبياء ثم الاولياء ثم الامثل فالامثل )
برويم در شرح و تفسير آيهء شريفه .
(
وَ اذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ
) ايوب طبق حديثى كه از تحفة الاخوان از حضرت صادق روايت كرده ابن موص بن رعويل بن عيص بن اسحق ابن ابراهيم بود و پدرش مكنت زيادى داشت از مواشى ، شتر ، گاو گوسفند ، و مزارع و باغات و تماما به ميراث به ايوب رسيد و سى سال از عمر شريفش گذشت و عيالش مسماة به رحمة بنت افرائيم بن يوسف عليه السلام و شبيهترين خلق خدا بود به يوسف در زيبايى و صباحت كه پدرش خواب ديد كه يوسف پيراهن خود را به رحمة پوشانيد و رحمة در شام بود ايوب از محل خود با اموال جزيلى رفت در شام نزد پدر رحمة بخواستگارى اجابت شد او را تزويج كرد خداوند از رحمة به ايوب دوازده پسر و دوازده دختر داد دوازده شكم زائيد يك پسر و يك دختر و از حسن اخلاق او و رفتار او با ايتام و ضعفاء و فقراء و احسان او ، و ضيافتهاى او تمام به او اقبال كردند و با او نماز ميكردند و از محضرش استفاده ميكردند و اخذ احكام مىنمودند و خداوند براى امتحان كه هر بنده را به انحاء مختلف امتحان مىكند كه هم مقام اولياء و ثبات قدم آنها ظاهر و مكشوف شود و هم كسانى كه بواسطهء اغراضى ايمان آوردند و حقيقت نداشته فاش شود ، اهل حق اندر بلاء لذّت مىبرند .