[ سوره ص ( 38 ) : آيه 40 ]
وَ إِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَ حُسْنَ مَآبٍ ( 40 )
و محققا از براى سليمان در پيشگاه ما هر آينه مقام قربى است و نيكو بازگشتى .
مكرر گفتهايم كه افعال الهى تمام موافق حكمت و مصلحت و صحيح و بجا و بموقع و حسن است هر كه هر چه قابليت تفضل دارد به او تفضل ميفرمايد و هر كه استحقاق عذاب دارد اگر قابليت عفو دارد ، عفو ميفرمايد و اگر لياقت ندارد به قدر استحقاقش عذاب ميفرمايد و چه مقامى بالاتر از سعادت دنيا و آخرت و خير دنيا و آخرت است گفتند چهار نفر روى زمين مالك تمام صفحهء زمين شدند و كرهء زمين در تصرّف آنها درآمد دو نفر مؤمن صالح و دو نفر كافر ظالم فاسق ، اما دو نفر مؤمن ذى القرنين بود و حضرت سليمان و اما دو نفر كافر بخت النصر بود و شداد .
[ سوره ص ( 38 ) : آيه 41 ]
وَ اذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذابٍ ( 41 )
و ياد كن يا رسول اللَّه عبد ما را ايوب زمانى كه عرض كرد و خداى خود را خواند پروردگار من تماس پيدا كرده مرا شيطان برنج و زحمت و آزار و اذيت .
اخبار در باب رنج ايوب بسيار و مفصل است لكن بسيارى از آنها بر خلاف معتقدات شيعه دربارهء انبياء است ما از آنها اعراض ميكنيم و فقط اكتفاء مىكنيم بحديث شريفى كه از ابن بابويه مسندا از حضرت صادق از پدر بزرگوارش عليهما السلام نقل فرموده كه خلاصهء بعض جملاتش اينست كه فرمود :
ان ايوب مع جميع ما ابتلى به لم ينتن له رائحة و لا قبحت له صورة و لا خرجت منه مدّة من دم و لا قيح و لا استقذره