بذات اقدس او و معناى مقام محمود و وجه تسميه حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به احمد و محمود را مفصلا در سوره حمد مجلد اول بيان كردهايم .
الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ
اسمعيل را از هاجر و اسحق را از ساره و شرح هر دو گذشت تكرار نشود .
إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ
سميع دو معنى دارد يكى علم بمسموعات و ديگر اجابت دعوات .
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 40 ]
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ ( 40 )
پروردگارا قرار بده مرا برپا دارنده نماز و قرار بده بعض ذريه مرا و پروردگار ما قبول فرما دعاء را .
دعاء حضرت ابراهيم مستجاب شد چنانچه در زيارت حسين ابن على عليهما السّلام ميخوانى
اشهد انك قد اقمت الصلاة
و چون علم داشت بتعليم الهى كه بين ذريه او كفارى بوجود ميآيند تعبير كرده
مِنْ ذُرِّيَّتِي
.
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيه 41 ]
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ ( 41 )
پروردگار ما بيامرز از براى من و از والدين من و از براى مؤمنين روزى كه برپا مىشود حساب روز قيامت .
تنبيه - اختلافى است بين سنّى و شيعه در اينكه والد ابراهيم چه كسى بوده ، عقيده اهل سنّت اينست كه آزر بوده كه بت پرست بوده زيرا در بسيارى از آيات دارد كه اطلاق اب بر او كرده مثل
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً
و غير اين آيه از آيات و لذا لازم نميدانند كه آباء انبياء مؤمن