جعل احكام از عالم بالا توسط وحى و ملائكه مثل اينكه باران را از عالم بالا نازل ميفرمايد
فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها
در هر شهرستانى و قريهاى انبياء و مبلّغين دين فرستاد به اندازه استعداد آنها دعوت كنند و ارشاد و هدايت نمايند چنانچه در رودخانهها و انهار به قدر احتياج اهل آن آب و سيل فرستاد .
فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً
همين نحوى كه روى آب كفهاى بسيار ظاهر مىشود كه بسا روى آب را ميپوشاند همين نحو دعات باطله و مبلّغين سوء از مشرك و كافر و ضالّ روى حقايق و فرمايشات انبياء و دستورات الهى را ميپوشاند لكن مثل كف روى آب هستند باندك زمانى زايل ميشوند همين چهار روز دنيا نحوه ديگر مثال مىزند
وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ
اين فلزات را كه از معادن اخراج ميكنند ابتداء مخلوط بكثافات است آن را بتوسط آتش آب ميكنند و دور مياندازند و فلز خالص آن را به كار ميزنند همين نحو حق و باطل مخلوط بيك ديگر است خداوند باطل را از حق جدا مىكند و دور مياندازد و حق را خالص ميفرمايد .
ابْتِغاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ
بعض اين معادن و جواهرات براى حلى و زيور و زينت به كار ميآيد و بعضى براى اسباب دست از آنچه بشر احتياج دارد مثل آهن مسّ ، برنج ، ورشو و نحو اينها .
زبد مثله اين كثافات مثل كف درياها است از بين ميرود و خالصش به مصرف ميرسد .
كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ
باطل نابود مىشود و حق بر جا و مستقر ميماند
فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً
جفاء دور انداخته است يعنى از بين ميرود و اثرى از او باقى نميماند چنانچه باطل چنين است كه ميفرمايد
قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً
اسراء آيه 83 و زهوقا بمعنى ناچيز شده