تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ
آل عمران آيه 14 .
وَ الَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ
كه ايمان نياوردند و بكفر و شرك و ضلالت باقى ماندند ، تكذيب انبياء كردند ، قرآن را مهجور كردند
وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً
فرقان آيه 32 ، احكام الهى را زير پا گذاردند .
لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً
تمام دنيا را بر فرض مالك شوند و يك دنياى ديگرى را هم داشته باشند
وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ
كه از عذاب الهى نجات پيدا كنند .
أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ
مجرد ترك ايمان نيست از جميع جزئيات اعمال آنها مؤاخذه مىشود چنانچه ميفرمايد
وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَ إِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَ كَفى بِنا حاسِبِينَ
انبياء آيه 48 .
وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ
پس از عقبات قيامت و سختيهاى آنها عاقبت جهنم است كه در حديث فرمود
( ان للقيمة خمسين موقفا كل موقف مقام الف سنة ) ثم تلا آية شريفة
فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
معارج آيه 4 .
[ سوره الرعد ( 13 ) : آيه 19 ]
أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 19 )
آيا پس از اين بيان كسى كه علم پيدا مىكند كه محققا آنچه نازل شده بسوى تو از پروردگار تو حق است مثل كسى است كه او كور است فرق بين