تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
( كل شيطان و هامّة و من كل عين لامّه ) و از حضرت ابراهيم عليه السّلام در روايت است كه دو فرزندش اسمعيل و اسحق را تعويذ نمود به همين عوذه ، و حضرت موسى نيز تعويذ كرد اولاد هارون را به همين كلمات ، و حضرت رضا عليه السّلام تعويذ فرمود حضرت جواد را بحرز جواديه و غير اينها .

[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 68 ]

وَ لَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ ما كانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها وَ إِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 68 ) و چون كه داخل شدند ابناء يعقوب در مصر به همان نحوى كه يعقوب آنها را امر فرمود كه گفتند مصر چهار دروازه داشت آنها متفرقا دو نفر دو نفر وارد شدند و نبود اين دخول متفرق بىنياز كند از آنها از تقديرات الهى مگر براى حاجتى كه يعقوب داشت و آن حاجت ميخواست برآورده شود و يعقوب ميدانست به آنچه ما او را تعليم كرده بوديم و لكن اكثر ناس نميدانند .
وَ لَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ
چون يكى از واجبات در جميع شرايع اطاعت والدين است در جميع مباحات مادامى كه ضرر بر او متوجه نشود و فوق طاقت نباشد و موجب حرج نشود و آيات شريفه در اين باب و اخبار بسيارى داريم حتى عقوق والدين يكى از گناهان كبيره شمرده شده حتى عدل شرك بشمار رفته
ما كانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ
با اينكه قضاء حاجت يعقوب جلوگير