فشار رفتند رو بيهود و نصارى .
الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ
كه ابتداء قسم ياد كردند باللّه آن هم بقسمهاى مغلظه كه معناى
جَهْدَ أَيْمانِهِمْ
كه ما هم تا آخرين نفس با شما هستيم
إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ
چه بكشيم چه كشته شويم پا بر جا و ثابت قدم و غافل از اينكه خداوند تمام بندهگان را خاصه كسانى كه اظهار ايمان ميكنند امتحان و آزمايش مىكند
أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ
عنكبوت آيه 2 ، به مجرد يك چشم زخم كه در جنگ احد بر مسلمين وارد شد و يك عده آنها كشته شدند دست از ايمان كشيدند .
حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ
مكرر گفتهايم همين نحو كه ايمان شرط صحت كليه اعمال است موافات كه بقاء ايمان باشد تا آخر عمر هم شرط است كه اگر كسى هفتاد سال مؤمن بوده و اعمال صالحه از او صادر شده و در نفس آخر عمر ايمانش زائل شده كليه اعمالش باطل و حبط مىشود و اينها يا اصلا ايمان نداشتند يا اگر ايمان ضعيفى هم داشتند از دست دادند و بكفار ملحق شدند .
فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ
خسران هم سرمايه از دست دادن است هم ضرر و زيان بردن است بسرمايه ايمان كه از دست رفت ضرر و زيان دنيوى كه ديگر نميتوانند بمسلمين ملحق شوند و مسلمانان فريب آنها را نميخوردند و لو با قسمهاى مغلظه و كفار هم آنها را به خود راه نميدهند چون تقلب و دو رويى از آنها مشاهده كردند چوب هر دو سر نجس و هم آخرت در زمره منافقين كه فى الدرك الاسفل من النار محشورند .