تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
برسالت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم داده جواب - بعد از آنكه معجزه بودن قرآن ثابت شد و معلوم شد كلام الهى است شهادت قرآن كافيست .

[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 80 ]

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ( 80 ) كسى كه اطاعت كند رسول اكرم را پس محققا اطاعت خدا را نموده و كسى كه سرپيچى كند از اطاعت رسول و اعراض كند پس ما تو را نفرستاديم كه آنها را حفظ كنى . ( من يطع الرسول ) اطاعت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به حكم عقل واجب است زيرا بعد از آنكه ثابت شد پيغمبرى او به اقامه معجزه بالاخص معجزه مثل قرآن هر چه پيغام آورده از جانب خدا است و چيزى از پيش خود ندارد
وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
و النجم آيه 3 و 4 ، عقل حكم مىكند بلزوم اطاعت او و اين جمله رد كسانيست كه امروزه در السنه آنها است كه ميگويند ما هر چه كه در قرآن است قبول داريم و اما اخبار و احاديث را نمىپذيريم با اينكه اين كلام را هم دروغ ميگويند ، ربا ميخورند ، غيبت ميكنند ، دروغ ميگويند ، خمس و زكات نميدهند ، حج نميروند ، شراب ميخورند ، زنا ميكنند فحشاء و منكرات را مرتكب ميشوند با اينكه تمام در قرآن است ، اصل كلام غلط و باطل است اگر حضرتش فرمايشى فرمود و از ميان دو لب مباركش خارج شد و كسى گفت من قبول ندارم انكار رسالت او را كرده و منكر رسالت كافر است و لو يك حكم جزئى باشد (
فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ )
عين اطاعة خدا است و همچنين است اطاعت ائمه معصومين ( من اطاعكم فقد اطاع اللَّه و من عصاكم فقد عصى اللَّه ) و در حكم اطاعة خدا