« نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » .
جماع را بزراعت تشبيه فرموذ و نطفه بتخم و رحم به زمين و فرزند بنبات .
عجب حالتى است ! قومى امامى نصب كنند كه انواع كباير از وى مشاهده كرده باشند ، از لواطه و زنا و شرب خمر و بتپرستى و جز آن . و او را تفضيل و ترجيح نهند بر كسى كه باتفاق ايشان ، خمر نخورد و زنا نكرد و بت نپرستيذ .
و آيت
« أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ »
« 1 »
خوانند ، و ندانند .
« هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ » ،
« 2 »
« هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ » ،
« 3 »
و از اين معانى ايشانرا هيچ خبر نبوذ .
« الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ » .
« 4 »
آنك او سجده كرد پيش سنگى ، كى بوذ راست با امام ؛ يعنى : على - عليه السلم .
وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ ؛
هامش
( 1 ) - سجده / 18 .
( 2 ) - رعد / 16 .
( 3 ) - زمر / 9 .
( 4 ) - زمر / 29 .