تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
ارزقهم * لذلك تجبى اليه ثمرات كلّ شىء من مشارقها و مغاربها فلا ترى خيار الثّمرات شرقيّها و غربيّها رطبها و يابسها بارض [ 253 ] غير مكّة لدعوة ابراهيم عليه السّلام * لعلّهم يشكرون تا مكر سباس‌داران بند ترا ربّنا انّك تعلم ما نخفى من الاخلاص و ما نعلن من الطّاعة ما نخفى من التّرحّم على الولد و ما نعلن من اسكانه بواد غير ذى زرع مىدانى تو خذاوند ما آنج در دل مىداريم از سوز فرزند و آنج مىنمائيم از فرمان‌بردارى
وَ ما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ
خواهى از سخن ابراهيم كير خواهى مستانف * و بوشيذه نيايذ بر خذاى هيجيز در زمين و نه در آسمان
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي
ستايش بسزاى و آزاذى آن خذايرا كه مرا بر سر بيرى اسمعيل داذ از هاجر و اسحق از ساره خذاوند من شنوندهء دعا است براستى درين دليل است كه ابراهيم فرزند خواسته بوذ
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ
خذاوند من مرا نمازكر كوشندهء هنكام نماز كن و فرزندان من * خذاوند و فرابذير و بنيوش و باسخ كن دعاى من خذاوند ما بيامرز مرا و بذر و ماذر مرا و كورفيذكان را همه آن روز كه شمار بر سر خلق بباى شود وقّت للمغفرة يوم الحساب لانّها يومئذ تظهر

[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيات 42 تا 44 ]

وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ ( 42 ) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَ أَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ ( 43 ) وَ أَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَ وَ لَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ ( 44 ) شعر
و لا تحسبنّ اللّه يغفل ساعة * و لا انّ ما يخفى عليه يغيب
فياليت انّ اللّه يغفر ما مضى * و يأذن فى توباتنا فنتوب
و فى الخبر عجبت من غافل و ليس بمغفول عنه و مبندار يا هن رسول من كه اللّه ناآكاه است
بخشى از تفسيرى كهن به پارسى (فارسى) — صفحة 255 | مؤلف مجهول / سيد مرتضى آية الله زاده شيرازى