تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 593

مساهمون:

ص٥٩٣
از امام جمعه چهار نفر مىباشند بيشتر باشد كافى است كه به لغت آنها خطبه را بخواند اگر چه بر اين فرض احتياط مستحب آن است كه موعظه به لغات همه باشد . مسأله 8 - سزاوار است امام جمعه در ضمن خطبه مصالح مسلمين را در دين و دنيا و آنچه بر بلاد مسلمين در دنيا مىگذرد متذكر شود چه راجع به سياست و يا اقتصاد از امور معاش و معاد باشد يا غير اينها از امورى كه مربوط به استقلال و كيان مسلمين است . مسأله 9 - كسى كه خطبه مىخواند بايد ايستاده باشد و اگر امام جمعه از ايستادن عاجز باشد يا عاجز شد بايد ديگرى خطبه بخواند و بايد همان شخصى كه خطبه نماز را مىخواند نماز را نيز بخواند و جايز نيست خطيب و امام جماعت دو نفر باشند . مسأله 10 - امام جمعه بايد به قدرى صداى خود را بلند كند كه عدد معتبر در جمعه آن را بشنوند ولى بلند كردن صدا براى همه حاضرين بنابر احتياط مستحب است ولو به واسطه نصب بلندگو و مانند آن باشد . مسأله 11 - گوش دادن خطبه‌ها واجب است ولى حرف زدن در وسط خطبه‌ها اگر مانع از گوش دادن نباشد مكروه است ، و همين طور حرف زدن امام جمعه در وسط خطبه‌ها به غير آنچه مربوط به آن است مكروه مىباشد ، مگر اينكه جواب سؤال سائلى باشد كه بنابراين اشكال ندارد البته در صورتى كه موالات در خطبه‌ها به هم نخورد . مسأله 12 - گذشت كه فاصله بين دو نماز جمعه بايد يك فرسخ باشد بنابراين اگر دو نماز جمعه در فاصله كمتر از اين برقرار شد اگر هر دو باهم شروع شده هر دو باطل است ، ولى اگر يكى زودتر شروع شده اگر چه فقط تكبيرةالاحرام آن زودتر باشد آنكه جلوتر شروع شده صحيح است و ديگرى باطل است ، و ملاك مقدم بودن ، مقدم بودن يكى از نمازها بر ديگرى است پس اگر خطبه يكى زودتر و نماز آن ديرتر شروع شده آنكه نمازش زودتر شروع شده صحيح است ، اگر چه خطبه آن ديرتر شروع شده باشد ، و نيز بايد دانست كه شرط فاصله يك فرسخ شرط واقعى است ، و دانستن و ندانستن اينكه فاصله كمتر است فرقى در اينكه نماز صحيح باشد يا باطل ندارد بنابراين آن نمازى كه واقعا مقدم است صحيح است و آن نمازى كه مقارن يا متأخر است باطل است . مسأله 13 - كسى كه شك دارد كه آيا نماز جمعه ديگرى در كمتر از حد برقرار مىشود يا نه مىتواند نمازجمعه بخواند ولى اگر مىداند نماز جمعه ديگرى برقرار مىشود در كمتر از حد ، ولى نمىداند كه آيا مقارن اين نماز و يا مقدم بر آنست يا نه ، نماز جمعه او صحيح نيست مگر علم براى او حاصل شود كه مقارن و يا سابق نيست . مسأله 14 - اگر بعد از فراغ از نماز جمعه ملتفت شوند كه نماز جمعه ديگرى در كمتر از حد برقرار شده و هر يك از دو جماعت بدانند كه يكى مقدم و ديگرى مؤخر بوده ولى آنكه مقدم بوده معلوم