ورثه مىدهند و ملاك ظهور حال بعد از به دنيا آمدن بچه است ، پس اگر مثلًا سهم سه پسر را هم كنار گذاشتند و بر حسب اتفاق چهار پسر به دنيا آمد نسبت به سهم يك پسر زياده ، وارثهاى ديگر ضامن هستند . و نيز بايد دانست كه اين اجازه در تصرف در صورتى است كه وارث ديگرى براى ميت از اولاد و پدر و مادر كه از طبقه اول ارث هستند باشد ، و گرنه همه مال را براى بچه نگه مىدارند پس اگر زنده به دنيا آمد به او مىدهند و اگر نه طبقات بعد از او كه وارث هستند ارث را مىبرند .
احكام حدى كه براى بعضى از گناهان معين شده است
مسأله 2794 - اگر كسى با يكى از محرمهاى خود كه مثل مادر و خواهر با او نسبت دارند زنا كند ، بعضى فرمودهاند كه به حكم حاكم شرع بايد او را بكشند ولى اين حكم خالى از اشكال نيست ، و به خبر مرسلى كه در مقام هست نمىشود اكتفا كرد . و اگر مرد كافر با زن مسلمان زنا كند بايد او را به حكم حاكم شرع كشت . و در اخبار بسيار وارد شده است كه انجام دادن يكى از حدهاى الهى باعث مىشود كه مردم كار نامشروع نكنند و دنيا و آخرت آنان را حفظ مىكند و منفعتش براى آنان بيشتر است از اينكه چهل روز باران ببارد .
مسأله 2795 - اگر مرد آزادى زنا كند ، بايد او را صد تازيانه بزنند و چنانچه سه مرتبه زنا كند و در هر دفعه صد تازيانهاش بزنند ، در دفعه چهارم بايد او را بكشند . ولى كسى كه زن عقدى دائمى دارد ، و در حالى كه بالغ و عاقل و آزاد بوده با او نزديكى كرده ، و هر وقت هم بخواهد مىتواند با او نزديكى كند كه او را محصن مىگويند اگر با زنى كه بالغه و عاقله است زنا كند ، بايد او را سنگسار نمايند .
مسأله 2796 - اگر مرد ببيند كسى با زن او زنا مىكند و بداند كه يكى از آنان مجبور بوده و به اين عمل راضى نبوده نمىتواند آنان را بكشد و اگر شك داشته باشد كه آيا هر دو راضى بودهاند يا يكى از آنها راضى نبوده و مجبور شده به اين عمل ، باز هم نمىتواند آنان را بكشد . ولى اگر مىداند هر دو راضى بودهاند ، عدهاى فرمودهاند كه مىتواند بدون مراجعه به حاكم شرع آنان را بكشد ولى اين حكم هم خالى از اشكال