تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناسك حج (1415هـ) — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
خواه برگشتنش از داخل حرم يا از خارج آن باشد ، پس اگرچنين كارى كرد عملش بدون اشكال صحيح خواهد بود . دوم : آنكه مكلف در حرم باشد و نتواند به ميقات برگردد ولى بتواند از حرم بيرون رود . سوم : آنكه در حرم باشد و نتواند به ميقات يا بيرون حرم برود هرچند به جهت بيم فوت حج باشد . چهارم : آنكه خارج حرم باشد و نتواند به ميقات برگردد . در اين سه صورت مشهور فقها - رضوان الله عليهم - حكم به بطلان عمره نموده‌اند و صحيح همين قول است اگرچه احتياط مستحب اين است كه در صورت اوّلِ اين سه صورت از حرم بيرون رفته و از بيرون حرم احرام ببندد و در صورت دوم و سومِ اين سه صورت از جاى خود احرام ببندد و حج خود را تمام نمايد و در سال بعد نيز واجب است حج را دوباره بجا آورد . و اگر مكلف به اين احتياط عمل نكرد و از جاى ديگر احرام بست و عمره را بجا آورد به قول همه فقها حج او فاسد است . مسئله 169 : هرگاه انسان به جهت فراموشى يا بيهوشى و مانند اينها يا ندانستن حكم يا ندانستن ميقات