خوب و بد را تشخيص مىدهد اگر شخصاً محرم شود بايد ختنه كرده باشد . و امّا اگر بچه مميز نباشد يا احرامش را وليش ببندد ، اعتبار ختان در او ظاهر نيست ، اگر چه اعتبارش احوط بلكه اظهر است .
مسئله 304 : هرگاه محرم ختنه نشده خواه بالغ خواه بچه مميز طواف نمود طوافش كافى نخواهد بود ، و اگر طواف را ختنه شده اعاده نكند مانند كسى خواهد بود كه طواف را ترك كرده باشد و احكام آينده بر وى جارى خواهد شد .
مسئله 305 : هرگاه مكلّف ختنه نشده مستطيع شود ، اگر بتواند بين ختنه و حج در سال استطاعت جمع كند ( يعنى در همان سال خود را ختنه نموده و به حج برود ) واجب است اين كار را بكند ، و چنانچه ممكن نباشد حج را تا سال بعد تأخير نمايد ، پس اگر متمكن از ختنه نباشد اصلًا به اين معنى كه ختنه كردن براى او ضرر يا مشقت يا ناراحتى داشته باشد بنابر احتياط لازم است حج را بجا آورد ، لكن احتياط اين است كه در عمره و حج شخصاً طواف نموده و براى طواف نايب نيز بگيرد ، ولى
مناسك حج (1415هـ) — صفحة 149
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٤٩