ديگرى غسل در آن كرده است باطل است . و فلسفه آن را قبلًا اشاره كرديم كه ممكن است اين آبها آلوده به ميكروب هائى كه از بدن مبتلايان به سفليس و جذام و برص و امراض قابل انتقال بوده باشد .
2 . اشياء مخصوص به حمام كه در معرض عموم است ، استعمال آن كراهت دارد ؛ زيرا كه ممكن است آلوده به ميكروب شده باشد ، مثل لنگ حمام و تيغ و كيسه براى ازاله چرك و سنگ پاسايى كه روايت آن از امام صادق ( ع ) در كتاب حلية المتقين ذكر شده است .
3 . مستحب است موهاى زايد زير بغل و سينه و غيره را بر طرف نماييد كه در روايت آمده كمينگاه يا مخفى گاه شيطان است و علم امروز مىگويد : اين موها زايد محل اجتماع و پرورش و تكثير ميكروب است .
4 . استحباب حمام تا حد دو روز يك مرتبه ؛ خوب و موجب فربهى بدن است و همه روزه موجب سل و باعث لاغرى بدن است . ( چنانچه در روايت و فلسفه آن در گذشته گفته شده است . )
5 . مستحب است موقع وارد شدن در گرمابه و مخزن ، آب گرم را روى پا بريزيد و موقع بيرون آمدن در محل معتدل و سرد ، اول آب سرد روى پا بريزيد و فلسفه آن تاثير به همه بدن است و ضرر تغيير حالت در پا كمتر است و ارتباط با همهء دستگاهها دارد ، از اين رو كه در كتاب بهداشت ذكر شده كه سرما خوردن پا چه بسا موجب زكام مىگردد .
6 . موقع بيرون آمدن ، سر را بپوشانيد و گرم نگاهداريد و فلسفه آن واضح است كه چون اعضاء سر و جمجمه گرم در هواى سرد قرار بگيرد انقباض پيدا مىكند و اعصاب و مراكز اعصاب را تخدير مىنمايد و ممكن است علاوه بر گريپ و زكام شدن ، عوارض ديگرى ظاهر گردد .
تغيير ناگهانى از سرما و گرما به هيچ عضوى از بدن ندهيد كه عواقب وخيمى دارد .
حكمت ها و اسرار علمى احكام بهداشتى اسلام (فارسى) — صفحة 207
مساهمون: شيخ احمد اهتمام (ملا احمد)
ص٢٠٧