در اسلام براى مردان زينت كردن محاسن به خضاب و اصلاح آن و گرفتن ناخن « 1 » و زدن شارب و بر طرف كردن موهاى بينى و زير بغل و موهاى پشت عورت و نظافت بدن و لباس و عطر استعمال كردن ، مستحب است .
يكى از زينتهاى مرد ، گرفتن شارب است و از ته گرفتن آن جايز بلكه بهتر است ، زيرا كه موهاى شارب لانه ميكروبها و گازهاى سمى تنفس مىباشند و در موقع جذب هوا براى تنفس ، ميكروبهاى هوا در شارب مىماند در حلية المتقين آمده است حضرت رسول ( ص ) فرمود : شيطان در زير موى شارب و موى اطراف عورت و موى زير بغل جا مىگيرد .
شايد مراد ، همان ميكروبهاى زيان بار باشد كه در اين موارد لانه مىگذارند و محيط مساعدى براى تكثير و پرورش آنها مىباشد و از جمله حقوق زنها بر مرد در اسلام زينت مرد براى زن است و عكس آن تاكيد شده است . « 2 »
در كتاب « من لا يحضره الفقيه » روايتى نقل شده است :
« اعفو اللحى و قصوا الشوارب و لاتشبهوا باليهود ؛ « 3 »
ريش بگذاريد و شارب را بزنيد و خودتان را شبيه به يهود نكنيد ، كه آنها ريش را اصلاح نمىكنند . » و در خبرى ديگر آمده خود را شبيه به مجوس نكنيد كه آنها ريش را مىتراشند . « 4 »
نيز از كتاب فوق از امام صادق ( ع ) نقل مىكند كه گرفتن شارب در هر روز جمعه ، از گرفتن خوره در امان است . ( فلسفه آن قبلًا روشن شد . )
هامش
( 1 ) . در حلية المتقين آمده است كه روايت شده كه چندگاه وحى بر رسول خدا ( ص ) نازل نشد از سبب آن پرسيدند ، فرمود : كه چگونه وحى از من باز نايستد و حال آن كه شما ناخن نمى گيريد و چرك انگشتان را پاك نمى كنيد .
( 2 ) . در حلية المتقين ، باب پنجم ، صفحه 60 .
( 3 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 130 .
( 4 ) . روايت را شيخ صدوق در من لا يحضره الفقيه ذكر كرد و نيز مىگويد : رسول خدا فرمود : كه مجوس ريش را مىتراشند و شاربها را مىگذارند و ما شارب را مىزنيم و ريش را مىگذاريم و اين عمل ما عمل موافق فطرت و خلقت است كه محاسن زينت مردان و امتياز آنها است .