2 . تار عنكبوت در منازل خود نگذاريد كه جايگاه شياطين است .
3 . ظروف غذا را بدون سرپوش نگذاريد و الا شيطان در آن غذاى داخل ظرف ، آب دهان مىاندازد .
4 . على ( ع ) فرمودند : دستمال گوشت را در منزل جا ندهيد كه آن محل آسايشگاه شيطان است .
5 . دست آلوده اطفال را به طعام قبل از خواب بشوئيد كه شيطان آلودگى دست آنها را مىليسد .
از اين دسته روايات بسيار است كه اگر واژهى شيطان را به واژه ميكروب تبديل نمائيم ؛ استدلال امام در پنج روايت فوق ( در بحار الانوار و حلية المتقين ) مطابق علوم روز و كشفيات « پاستور فرانسوى » در اوايل قرن بيستم مىباشد و اين تعبير امام ( ع ) در آن عصر تاريك بوده و حقيقت را به زبان مردم آن روز فهمانيد كه آن بهترين تعبير به نظر مىرسد و قابل توجه آن كه ضرر ميكربها غالباً به واسطه مايع مسمومى است كه از خود ترشح مىكنند و در روايت سوم امام ( ع ) اين معنى را به طور روشن بيان كرده كه ظرف غذا را بدون سرپوش نگذاريد و الا شيطان در آن وارد مىشود و لانه مىگذارد و در آن آب دهان مىريزد . و عبارتى براى بيان مطلب از اين روشنتر در آن عصر تاريك تصور نمِىشود .
در نظافت و پاكيزگى لباس در اسلام همان بس كه اولًا : اولين برنامه اسلام پس از اعتقاد به مبدء و معاد و اظهار عظمت خداوند ، دستور نظافت لباس است « 1 » كه در روز اول بعثت پيغمبر خاتم صلى الله عليه و إله و سلم پس از مراجعت رسول خدا ( ص ) از كوه حراء به منزل خديجه و به واسطه احساس سردى خود را پوشانيد ( در اثر اضطراب امر نبوت و رسالت )
هامش
( 1 ) . در مرتفق ، ص 204 ، از اميرالمومنين ( ع ) است « ان الله يبغض العبد القا ذورة الذى يتاذى جليسه من ريحه فايمطوا عنكم الاذى بهذا الماء ؛ خدا دشمن مىدارد بنده كه كثيف باشد كه بوى او ديگرى را اذيت كند . به اين آب ، خود را پاكيزه كنيد . »