تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 538

مساهمون:

ص٥٣٨
اضطراب‌هاى روانى بوده است ، مزيد بر علت شده و بشر را معتقد به نحوست ايام و ساعات و يا مبارك بودن آنها نموده‌است .

3 - گريز از پذيرفتن مسئوليت

خودخواهى و گريز از پذيرش مسئوليت كارها باعث شده است برخى علت محقق نشدن امور خود را بر عهدهء ايام و ساعات بگذارند . كسى كه مىخواهد از زير بار مسئوليت شانه خالى كند ، ناموفق بودنش را به ساعت و روز و . . . نسبت مىدهد تا سوء مديريت و نادانى خود را توجيه نموده و بدين وسيله خود را تبرئه گرداند .

4 - تنبلى

اين هم يكى ديگر از عوامل پيدايش اين عقايد مىباشد . انسانى كه قصد انجام كارى را ندارد با بيان موهوماتى كار خويش را به تعويق مىاندازد و يا كارى شكست خورده را به نحوست روز و شب نسبت داده و از تحقيق در يافتن عوامل عدم موفقيت آن عمل سرباز مىزند .

5 - واقعيات در پس پرده

ناگفته نماند علل ذكر شده در خصوص مواردى است كه انسان از طرف خود و بدون هيچ دليل و مدركى ، روز يا ساعتى را نحس و مبارك ناميده است . طبيعى است اگر نحوست و بركت زمان و يا هر چيز ديگرى از نگاه آيات و احاديث ثابت شود ، قطعاً قابل اعتناء است . و لذا يكى از علل اعتقاد به نحس و سعد ، حقايق موجود در هستى است كه به شيوهء عادّى براى بشر قابل فهم نيست . علم به اين واقعيتها در آزمايشگاهها تحصيل نمىشود ، صاحبان اين علوم ، كسانى هستند كه مستقيماً يا با واسطه به مبدأ وحى مرتبط مىباشند . البته توجه به اين مهم لازم است كه معلول اين عامل نيز مجهول است و لذا نمىتوان هر نحس و سعدى را به اين مدرك صحيح نسبت داد بلكه كماكان بايد