اثبات كند و نه شوم بودن آن را . چرا كه عقل از آگاهى نسبت به تمامى عوامل و مؤثرات در عالم بىخبر است و لذا نمىتواند نظر قطعى دهد .
نحس و سعد از ديدگاه شرع
در آيات و روايات زيادى از اوصاف نحس و مبارك براى ايام و ليالى استفاده شده است . در آيهء آغاز بحث ، از ايام عذاب قوم عاد به ايام نحس تعبير شده است .
آيهء ذيل نيز همين معنا را افاده مىكند :
« إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ »
« 1 »
در آيهء فوق ، وقت نزول عذاب ، روز شوم معرفى شده است .
در روايات نيز ايامى بهعنوان نحس معين شده است ، حضرت پيامبر صلى الله عليه و آله و حضرت امير عليه السلام در مورد چهارشنبه آخر ماه مىفرمايند :
« آخَرُ ارْبَعاءَ فِى الشَّهْرِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ » « 2 »
« آخِرُ ارْبَعاءَ فِى الشَّهْرِ وَهُوَ الْمُحاقُ وفيه قَتَلَ قابيلُ هابيلَ اخاهُ . . . وَارْسَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الريحَ عَلى قَوْمِ عادٍ » « 3 »
امام عسكرى عليه السلام يك روز در هر ماه را بطور غير معين نحس ميداند :
« انَّ فى كُلِّ شَهْرٍ مِنْ الشُّهُورِ الْعَرَبيَّةِ ، يَوْمُ نَحْسٍ لايَصْلُحُ ارْتِكابُ شَىءٍ مِنَ الْاعْمالِ فيهِ سِوَى الْخَلْوَةِ وَالْعِبادَةِ وَالصَّوْمِ » « 4 »
هامش
( 1 ) - ( قمر - 19 ) ما ، باد وحشتناك و سردى را در روزى شوم بر آنها فرستاديم .
( 2 ) - آخرين چهارشنبه هر ماه دائماً نحس است . ( وسائل الشيعه - جلد 8 - صفحه 257 ) .
( 3 ) - آخرين چهارشنبه هرماه كه در محاق بيفتد و در آن قتل هابيل به وسيله برادرش قابيل صورت گرفته و خداوند طوفان را بهسوى قوم عاد فرستاد . ( تفسير نورالثقلين - جلد 5 - صفحه 183 ) .
( 4 ) - در هر ماه عربى روز نحسى است كه كارى جز خلوت با خداو عبادت و روزه مصلحت نيست . ( بحارالانوار - جلد 59 - صفحه 54 ) .