از سوى ديگر شب نزول قرآن به مبارك تعبير شده است
« إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ . . . »
« 1 »
برخى اخبار به سعيد بودن چند روز از ايام هفته اشاره دارند
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« اللَّهُمَّ بارِكْ لِامَّتى فى بُكُورِها يَوْمَ سَبْتِها وَخَميسِها » « 2 »
تفسير الميزان در مورد مبارك بودن بعضى از روزها ، رواياتى را نقل كرده است كه از جملهء آنها :
« الْانَ الْحَديدُ لِداوُدَ عليه السلام يَوْمَ الثَّلاثا - انَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه و آله كانَ يَخْرُجُ لِلسَّفَرِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ - انَّ الْاحَدَ مِنْ اسْماءِ اللَّهِ تَعالى » « 3 »
عوامل پيدايش اعتقاد به نحس
عوامل پيدايش اعتقاد به نحوست ايام و ساعات و نيز برخى چيزهاى ديگر را مىتوان در موارد ذيل جستجو كرد .
1 - جهل
همه ايام مخلوق ذات احديت مىباشند و نادانى مردم و عدم ارتباط آنها با معادن علم و دانش در طول قرون و اعصار گذشته باعث گشته است كه به برخى موهومات معتقد شوند .
2 - حوادث و اتفاقات
حوادث و اتفاقاتى كه بطور طبيعى رخ داده است و يا عامل تحقق آنها
هامش
( 1 ) - ( دخان - 3 ) ما ، قرآن را در شبى پربركت نازل كرديم .
( 2 ) - خدايا ، صبحگاهان روزهاى شنبه و پنجشنبه را بر امتم مبارك گردان . ( وسايل الشيعه - جلد 8 - صفحه 260 ) .
( 3 ) - روز سه شنبه آهن براى داود عليه السلام نرم شد ، پيامبر همواره در روز جمعه به مسافرت مىرفت ، يكشنبه از اسماء الهى است . ( تفسير الميزان - جلد 19 - صفحه 74 ) .