است و رسول خدا صلى الله عليه و آله در حديث مناهى از آن نهى فرموده است :
« نَهى رَسُولُ اللَّهِ انْ يُسْتَعْمَل اجيرٌ حَتّى يَعْلَمَ ما اجْرَتُهُ » « 1 »
و نيز مستحب است بعد از پايان كار اجير و قبل از اينكه عرق رخسار او خشك شود ، اجرتش اعطاء گردد .
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« اعْطِ الْاجيرَ حَقَّهُ قَبْلَ انْ يَجِفَّ عَرَقُهُ » « 2 »
و لذا تأخير در پرداخت اجرت و يا نپرداختن آن غصب و حرام است .
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« مَنْ ظَلَمَ اجيراً اجرَتَهُ ، احْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ ، وَ حرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ريحَ الجَنَّةِ وَ انَّ ريحَها لَيوُجَدُ مِنْ مَسيرَةِ خَمْسِ مِئَةِ عامٍ » « 3 »
امام صادق عليه السلام پرداخت ننمودن اجرت اجير را از زشتترين انواع غصب شمرده است .
« اقْذَرُ الذُّنُوبِ ثَلاثَةٌ ، قَتْلُ الْبَهيمَةِ وَ حَبْسُ مَهْرِ الْمَرْئَةِ وَ مَنْعُ الْاجيرِ اجْرَهُ » « 4 »
مال يتيم
هر نوع استفاده نامشروع و به ستم از مال يتيم گناهى است كه خداوند وعدهء آتش به آن داده است .
هامش
( 1 ) - رسول خدا صلى الله عليه و آله نهى فرمود از اينكه اجيرى قبل از تعيين اجرتش به كار گرفته شود . ( وسايل الشيعه - جلد 13 - صفحه 246 ) .
( 2 ) - حقّ و اجرت اجير را قبل از خشك شدن عرقش اعطا كن . ( مستدرك الوسايل - جلد 14 - صفحه 29 ) .
( 3 ) - كسى كه در اجرت اجيرى ستم كند ، خداوند عملش را حبط و بوى بهشت را بر او حرام مىكند در حالى كه بوى آن از فاصلهء پانصد سال استشمام مىگردد . ( وسايل الشيعه - جلد 13 - صفحه 248 ) .
( 4 ) - كثيفترين گناهان عبارتند از : كشتن حيوان ، ندادن مهر زوجه ، نپرداختن اجرت اجير . ( وسايل الشيعه - جلد 13 - صفحه 248 ) .