تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
4 - ايجاد بيم و اميد بيم و اميد دو عنصر مهم تربيت و هدايت است . پيامبر از اين دو مهم براى پيشرفت مقاصد خود در جهت تربيت انسان و نيز هدايت او به سعادت اخروى بهره مىبرد .
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً
. « 1 » « اى پيامبر ! ما تو را گواه و مژده دهنده و ترساننده فرستاديم . » اين هدف ، يعنى هدايت انسان ، تنها در پرتو پيامبرى محقق مىشود كه خود با تضمينى قوى در مسير هدايت قرار گرفته باشد . پيامبر راه نايافته ، گنهكار ، و نيز آن‌كه احتمال گناه در زندگى او برود ، قطعا توان هدايت را نخواهد يافت ، زيرا احتمال صدور گناه از وى ، موجب مىشود نتواند الگويى مطمئن براى انسان باشد . و در اين صورت حجت بر انسان تمام نخواهد شد . پس پيامبر بايد الگويى شايسته باشد تا بتواند امور محول به خود را بدرستى انجام دهد .
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . .
. « 2 » « بىترديد رسول خدا براى شما سرمشق نيكى بود . »

شبهه

اگر پيامبران معصوم بوده‌اند ، پس چرا در قرآن كريم برخى گناهان به آنان اسناد داده شده است و يا مأمور به درخواست آمرزش و توبه شده‌اند و يا استغفار آنان بيان گرديده است ؟ در پاسخ اين شبهه بايد گناه را تعريف كرد و سپس به بررسى آياتى پرداخت كه
هامش
( 1 ) - احزاب ، 45 . ( 2 ) - احزاب ، 21 .
مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — صفحة 86 | على غضنفرى