( 20 ) الوعد والعهد
الآيات
« وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسُولًا » . « 1 »
« وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمنتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَ عُونَ » . « 2 »
« وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَ لِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ » . « 3 »
« وَمَا وَجَدْنَا لأِكْثَرِهِم مّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفسِقِينَ » . « 4 »
« أَوَ كُلَّمَا عهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مّنْهُم » . « 5 »
الأخبار
1 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر ، فليف إذا وعد » . « 6 » 2 . الإمام الصادق عليه السلام : « عِدة المؤمن أخاه نذر لا كفّارة له ؛ فمن أخلف ، فبخلف اللَّه بدأ ، ولمقته تعرّض ؛ وذلك قوله : « لِمَ تَقُولُونَ مَا لَاتَفْعَلُونَ » « 7 » » . « 8 » قوله عليه السلام : « نذر » ؛ أي هي مثل النذر في وجوب الوفاء ، ويمتاز عنه في عدم ترتّب الكفّارة .
وروايتا الباب صحيحتان ؛ فاللازم الحكم بوجوب الوفاء بالوعد وإن لم يفت به المشهور من أصحابنا .
هامش
( 1 ) . الإسراء ( 17 ) : 34 .
( 2 ) . المؤمنون ( 23 ) : 8 .
( 3 ) . الأنعام ( 6 ) : 152 .
( 4 ) . الأعراف ( 7 ) : 102 .
( 5 ) . البقرة ( 2 ) : 100 .
( 6 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 364 ، ح 2 ؛ تحف العقول ، ص 45 ؛ بحارالأنوار ، ج 77 ، ص 149 ، ح 77 .
( 7 ) . الصفّ ( 61 ) : 2 .
( 8 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 363 ، ح 1 .