تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسلكنا في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠

( 7 ) مَن تكره مؤاخاته

الآية

« يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يوَيْلَتَى لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ الذّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى » . « 1 » العضّ : أخذ الشيء بالأسنان . والعضّ على اليد : كناية عن غاية الندم والتأسّف .

الأخبار

1 . الإمام الصادق عليه السلام : « لا تصحبوا أهل البدع ، ولا تجالسوهم ، فتصيروا عند الناس كواحد منهم ؛ قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : المرء على دين خليله وقرينه » . « 2 » 2 . الإمام الباقر عليه السلام : « قال لي عليّ بن الحسين : « يا بنيّ ، انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق » . فقلت : يا أبه ، من هم ؟ قال : إيّاك ومصاحبة الكذّاب ؛ فإنّه بمنزلة السراب ، يقرب لك البعيد ، ويباعد لك القريب . ومصاحبة الفاسق ؛ فإنّه بايعك بأكلة أو أقلّ من ذلك . وإيّاك ومصاحبة البخيل ؛ فإنّه يخذلك في ماله أحوج ما تكون إليه . وإيّاك ومصاحبة الأحمق ؛ فإنّه يريد أن ينفعك فيضرّك . وإيّاك ومصاحبة القاطع لرحمه ؛ فإنّي وجدته ملعوناً في كتاب اللَّه » . « 3 » 3 . الإمام الكاظم عليه السلام : « قال عيسى بن مريم : إنّ صاحب الشرّ يعدي ، وقرين السوء يردي ، فانظر من تقارن » . « 4 »
هامش
( 1 ) . الفرقان ( 25 ) : 27 - 29 . ( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 375 ، ح 3 ؛ بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 201 ، ح 40 . ( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 376 ، ح 7 ؛ تحف العقول ، ص 279 ؛ بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 208 ، ح 44 . ( 4 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 640 ، ح 4 .