تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسلكنا في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢

( 38 ) أكل الميتة والدم ولحم الخنزير

الآيات

« حُرّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِه‌ِوَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلمِ ذَ لِكُمْ فِسْقٌ » . « 1 » « قُل لَّآأَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ » . « 2 » « وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ » . « 3 » أقول : المراد بالميتة كلّ حيوان خرج روحه بلا وقوع الذبح الشرعي عليه ، فيشمل ما مات حتف أنفه ؛ أو غير قابل للتذكية ، كالكلب والخنزير ؛ أو قارن ذبحه فقد بعض الشرائط أو وجود بعض الموانع ؛ وحينئذٍ فذكر ما اهلّ لغير اللَّه وغيره في الآية الأولى من قبيل ذكر المصاديق ، ومعنى « ما اهلّ » أي رفع الصوت به عند ذبحه بغير اسم اللَّه . والمنخنقة : المقتول بالانخناق ، وسدّ طريق النفس . والموقوذة : المضروبة بحجارة ونحوها حتّى تموت . والمتردّية : الواقعة من علوّ . والنطيحة : ما ضربه حيوان آخر بقرنه فقتله . والأزلام : جمع زلم - بفتحتين - أي السهم الذي لا ريش له . وكانت القسمة بالسهام قماراً خاصّاً في الجاهليّة . والمفسوح : المصبوب .

الأخبار

وسائل الشيعة : أبواب الأطعمة المحرّمة . « 4 »
هامش
( 1 ) . المائدة ( 5 ) : 3 . ( 2 ) . الأنعام ( 6 ) : 145 . ( 3 ) . الأنعام ( 6 ) : 121 . ( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 24 ، ص 99 ، الباب 1 .