قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 481

8382 . وعنه صلى الله عليه وآله : مَن قال : « لا إلَهَ إلّااللَّهُ » ، دَخَلَ الجَنّةَ وإن زَنى وإن سَرَقَ . « 1 » 8383 . أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ اللَّهَ رَفَعَ دَرَجَةَ اللسانِ فأنطَقَه بِتَوحيدِه مِن بَينِ الجَوارِحِ . « 2 » أقول : السير في آيات الكتاب وأخبار الباب ، يورث القطع بكون هذه الأخبار مقيّدة أوّلًا بالاعتقاد بسائر الأحكام الأصليّة ، كالنبوّة والإمامة والمعاد ، بل وبالعمل على طبق الاعتقاد في الجملة ، فلاحظ جملة من نفس هذه الأخبار . 8384 . الصادق عليه السلام : يا أبانُ ، إذا قَدِمتَ الكوفَةَ فاروِ هذا الحديثَ : مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلّااللَّهُ مُخلِصاً وَجَبَت له الجَنّةُ . قال : قُلتُ له : إنّه يأتيني مِن كلِّ صِنفٍ مِنَ الأصنافِ ، فأروي لهم هذا الحديثَ ؟ قال : نعم يا أبانُ ، إنّه إذا كان يومُ القيامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الأوّلينَ والآخِرينَ ، فَيُسلَبُ مِنهُم لا إلَهَ إلّااللَّهُ ، إلّامَن كان على هذا الأمرِ . « 3 » 8385 . وفي خبرٍ : إنّه إذا كان يومُ القيامَةِ نَسوها . « 4 » 8386 . الباقر عليه السلام : إنّ لِلاإلَهَ إلّااللَّهُ شُروطاً ، ألا وإنّي مِن شُروطِها . « 5 » 8387 . النبيّ صلى الله عليه وآله : يقولُها مُخلِصاً بِها ، قيل : وما إخلاصُها ؟ قال : العَمَلُ بِما بُعِثتُ به في حَقِّه ، وحُبُّ أهلِ بَيتي . « 6 » 8388 . الباقر عليه السلام : وَمَن كانَ فِي هذِهِ أَعمى فهو فِي الآخِرَةِ أَعمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا « 7 » ، قال فَمَن لم يَدُلَّه خَلقُ السماواتِ والأرضِ واختِلافُ الليلِ والنهارِ ودَوَرانُ الفَلَكِ بالشمسِ والقَمَرِ والآياتُ العَجيباتُ ، على أنّ وَراءَ ذلك أمراً هو أعظَمُ مِنه ، فهو في الآخِرَةِ أعمى . آ آ