قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 461

عَلانِيَةً ولم يُغَيّر عليه أضَرّت بالعامّة . « 1 » 8246 . الصادق عليه السلام : وذلك أنّه يُذِلُّ بِعَمَلِه دينَ اللَّهِ ، ويَقتَدي به أهلُ عَداوَةٍ اللَّه . « 2 » 8247 . وعنه عليه السلام : ما أقَرّ قَومٌ بالمُنكَرِ بين أظهُرِهِم لا يُغَيّرونَه ، إلّاأوشَكَ أن يَعُمَّهُم اللَّهُ بِعِقابٍ مِن عِندِه . « 3 » 8248 . وعنه عليه السلام : حَسبُ المُؤمِنِ غَيراً إذا رأى مُنكَراً أن يَعلَمَ اللَّهُ مِن قَلبِه إنكارَهُ . « 4 » 8249 . وعنه عليه السلام : حَسبُ المُؤمِنِ عِزّاً إذا رأى مُنكَراً أن يَعلَمَ اللَّهُ مِن نِيّتِه أنّه له كارِهٌ . « 5 » 8250 . النبيّ صلى الله عليه وآله : مَن شَهِدَ أمراً فَكَرِهَه كان كَمَن غابَ عنه ، ومَن غابَ عن أمرٍ فَرَضِيَه كان كَمَن شَهِدَهُ . « 6 » 8251 . أمير المؤمنين عليه السلام : أمَرَنا رَسولُ اللَّهِ أن نَلقى أهلَ المعاصي بِوُجوهٍ مُكفَهِرّةٍ . « 7 » 8252 . وعنه عليه السلام : أدنى الإنكارِ أن تَلقى أهلَ المعاصي بِوُجوهٍ مُكفَهِرّةٍ . « 8 » 8253 . النبيّ صلى الله عليه وآله : أهلُ المَعروفِ في الدُّنيا هُم أهلُ المَعروفِ في الآخِرَةِ ، وأهلُ المُنكَرِ في الدُّنيا هُم أهلُ المُنكَرِ في الآخِرَةِ . « 9 » 8254 . وعنه عليه السلام : مَن رأى مِنكُم مُنكَراً فَليُغَيّرهُ بِيَدِه ، فإن لم يَستَطِع فَبِلِسانِه ، فإن لم يَستَطِع فَبِقَلبِه ، ليس وراءَ ذلك شيءٌ مِنَ الإيمانِ . « 10 » 8255 . الحسن عليه السلام : السَّدادُ دَفعُ المُنكَرِ بالمَعروفِ . « 11 » آ آ