تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 728

مساهمون:

ص٧٢٨
5082 . وعنه صلى الله عليه وآله : بينما هو في بَعضِ حُجُراتِه ، إذ اطّلَعَ رَجُلٌ في شَقِّ البابِ وبيَدِ رسولِ اللَّهِ مِدراةٌ ، فقال : لو كُنتُ قريباً مِنك لَفَقأتُ به عَينَك . « 1 » 5083 . أمير المؤمنين عليه السلام : في جاريَةٍ رَكِبَت جاريَةً ، فنَخَسَتها جاريَةٌ أُخرى ، فقَمَصَتِ المركوبَةُ فصَرَعَت الراكِبَةَ فماتَت ، فَقَضى بدِيَتِها نِصفَينِ بين الناخِسَةِ والمَنخوسَةِ . « 2 » 5084 . الصادق عليه السلام : قيل له : رَجُلٌ حَفَرَ بئراً في غَيرِ مِلكِه ، فمَرّ عليها رَجُلٌ فوَقَعَ فيها ، فقال : عليه الضمانُ ؛ لأنّ كلّ مَن حَفَرَ في غَيرِ مِلكِه كان عليه الضمانُ . « 3 » 5085 . وعنه عليه السلام : مَن أضَرّ بشيءٍ مِن طريقِ المسلمينَ ، فهو له ضامِنٌ . « 4 » 5086 . وعنه عليه السلام : لو أنّ رَجُلًا حَفَرَ بئراً في دارِه ثمّ دَخَلَ رَجُلٌ فوَقَعَ فيها ، لم يكن عليه شيءٌ ولا ضَمانٌ ، ولكن لِيُغَطّها . « 5 » 5087 . وعنه عليه السلام : عن الشيءِ يوضَعُ على الطريقِ فتَمُرُّ الدابّةُ فتَنفِرُ بصاحِبِها فتَعقِرُه ، فقال : كلُّ شيءٍ يُضِرُّ بطريقِ المسلمينَ فصاحِبُه ضامِنٌ لما يُصيبُه . « 6 » 5088 . وعنه عليه السلام : في رَجُلٍ حَمَلَ مَتاعاً على رأسِه فأصاب إنساناً فماتَ أو انكَسَرَ مِنه ، فقالَ : هو ضامِنٌ . « 7 »
هامش
( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 101 ، ح 5182 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 66 ، ح 35166 . ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 170 ، ح 5388 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 240 ، ح 35537 . ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 350 ، ح 7 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 230 ، ح 907 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 241 ، ح 35539 . ( 4 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 350 ، ح 3 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 155 ، ح 5346 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 230 ، ح 905 ؛ وسائل الشيعة ، ج 19 ، ص 238 ، ح 24497 . ( 5 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 350 ، ح 6 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 230 ، ح 906 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 242 ، ح 35542 . ( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 350 ، ح 2 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 155 ، ح 5347 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 224 ، ح 878 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 243 ، ح 35543 . ( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 350 ، ح 5 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 258 ، ح 3932 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 222 ، ح 973 ؛ وسائل الشيعة ، ج 19 ، ص 152 ، ح 24350 .