15 - الكتاب
الكَتب - بالفتح - لغةً : ضمّ شيء إلى شيء ، كقطعة إلى أخرى للخياطة . « 1 » وإطلاقه على ما كتب على القرطاس ونحوه باعتبار ضمّ بعضه إلى بعض . وإطلاق الكتاب على القرآن الكريم وكذا سائر الكتب السماويّة يمكن أن يكون بهذا الاعتبار أيضاً ؛ لانضمام جملاته بعضها ببعض ، وكذا آياته وسوره في مقام القراءة أو في مقام الكتابة .
ويستعمل مشتقّات هذا اللفظ - غير كلمة الكتاب - في معان :
الأوّل : الكتابة بمعناه المعروف ، وهو تخطيط الحروف على القرطاس ونحوه . وهذا أشهر موارد استعمالها .
الثاني : الحكم والإيجاب .
الثالث : الإثبات والتقرير .
والظاهر أنّ الأوّل هو المعنى الحقيقي لهذه المادّة فعلًا ولو قلنا بكونها منقولة عن المعنى الأصلي المتقدّم ، واستعمالها في المعنيّين الأخيرين بالكناية أو بالعناية .
وما استعمل منها في القرآن الكريم منه ما له ظهور في أحد هذه المعاني بالخصوص ، ومنه ما هو محتمل لأمرين منها أو أُمور .
فمن الآيات الظاهرة في المعنى الأوّل :
قوله تعالى : إِذَا تَدَايَنْتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ « 2 » .
هامش
( 1 ) . كتاب العين ، ج 5 ، ص 341 ؛ معجم مقائيس اللغة ، ج 5 ، ص 158 ( كتب ) .
( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 282 .