لغت :
مقصود از خير در اين جا مال است .
[ نهى از ناسپاسى انسان و حرص او ]
تفسير :
اين آيه و آيات بعد جواب سوگندهاى ياد شده است .
كه همانا انسان به پروردگار خود سخت ناسپاس و بخيل و نافرمان است .
و بىترديد خود او بر اين معنى كه ناسپاس و بخيل و نافرمان مىباشد به خاطر ظاهر بودن آن گواه است .
يا خداوند بر ناسپاسى و بخل و نافرمان بودن او گواه و عالم است .
كه اگر معنى دوم مقصود باشد آيه در صدد تهديد به عذاب مىباشد .
و بىترديد او بر دوستى مال بسى سرسخت است .
و انفاق مال در راه خدا براى او گران و سنگين و دشوار است .
( آيهء 9 - 11 ) ( أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى الْقُبُورِ * وَ حُصّلَ مَا فِى الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَلِذٍ لَّخَبِيرُم )
لغت :
بُعثر فعل ماضى مجهول از باب رباعى به معنى برانگيخته شد يا آشكار شد .
تفسير :
سپس خداوند بر سبيل وعيد و تهديد مىفرمايد :
آيا نمىداند هنگامى كه آنچه در قبرهاست برانگيخته شود . يعنى هنگامى كه در قيامت مردگان زنده شوند ؛