همان خبرى كه در آن اختلاف دارند . برخى آن را محال و برخى بعيد و مستبعد دانسته و برخى در آن ترديد داشته و برخى با علم به تحقّق آن و يا حق بودن آن ، آن را منكرند .
و در روايات متعدد آمده كه نبأ عظيم حضرت على عليه السلام و ولايت اوست .
ابو نعيم اصفهانى كه از اكابر اهل سنّت است روايت نموده كه حضرت رسول فرمود :
مراد از نبأ عظيم ، ولايت حضرت على بن ابى طالب عليه السلام است كه مردم را در قبر ، از آن سؤال كنند . . .
فَطوبى لِلْمُصَدِّقِ بِوِلَايَتِهِ ، وَالْوَيْلُ لِلْمُكَذِّبِ بِوِلَايَتِهِ
: پس خوشا به حال آن نيكبختى كه ولايتش را تصديق نموده باشد و او را امام و پيشواى خود دانسته باشد و واى بر آن كه ولايت او را تكذيب كرده باشد و از آن بىبهره باشد . « 1 » در كتاب كافى از حضرت صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود : نبأ عظيم ، ولايت است . « 2 »
از حضرت باقر عليه السلام سؤال شد از تفسير اين آيه ، فرمود : او امير المؤمنين عليه السلام است ، و خود آن حضرت مىفرمود : نيست براى خداى عز و جل آيتى اكبر از من ، و نيست براى خدا خبرى بزرگتر از من . « 3 »
در كتاب عيون اخبار الرضا از حضرت حسين بن على عليهما السلام مروى است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
يَا عَلىُّ ، أنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ ، وَأنْتَ بابُ اللَّهِ ، وَأنْتَ الطَّريقُ إلَى اللَّهِ ، وَأنْتَ النَّبَأُ العَظيمُ ، وَأنْتَ الصَّراطُ الْمُسْتَقيمُ ، وَأنْتَ الْمَثَلُ الْأعْلى . . . « 4 »
( آيهء 4 و 5 ) ( كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ )
تفسير :
نه چنان است كه فكر مىكنند ، به زودى خواهند دانست .
باز هم نه چنان است به زودى بطلان قول و عقيدهء خود و حقانيت معاد و قرآن و نبوّت
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ذيل آيهء شريفه با تلخيص .
( 2 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 418 .
( 3 ) . تفسير برهان ، به نقل از اصول كافى ، ج 1 ، ص 207 .
( 4 ) . عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 6 .