تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روان (فارسى) — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢

[ حكم جهاد با كفار و منافقان ]

تفسير : اى پيامبر ، با كافران و منافقان جهاد كن ( با كافران با پيكار و جنگ ، و با منافقان به نوعى كه مناسب آنان باشد ) و بر آنها سخت گير و جايگاه آنان جهنّم است و آن بد جاى بازگشتى است . علت اين كه آيه را اين گونه معنى كرده‌اند اين است كه همانطور كه از حضرت صادق عليه السلام روايت شده است : رسول خدا صلى الله عليه و آله با منافقان مقاتله و جنگ ننموده است « 1 » .

[ خيانت همسر نوح و همسر لوط ( عليهما السلام ) ]

( آيهء 10 ) ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لّلَّذِينَ كَفَرُواْ امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صلِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيًا وَ قِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّ خِلِينَ ) اعراب : مثلًا . . . و امراة . . . هر دو مفعول « ضرب » است . تفسير : خداوند براى كسانى كه كفر ورزيده‌اند زن نوح و زن لوط را مثل زده كه تحت زوجيت و همسرى دو بندهء صالح از بندگان ما بودند ، پس به شوهرانشان به واسطهء نفاق خيانت كردند و آنها از آن دو زن چيزى از عذاب خدا را دفع نكردند - يعنى همسر پيامبر بودن به حالشان سودى نداشت - و به محض مردن به آنها گفته شد : همراه با واردين ( كه آنها هم مؤمن نبودند ) وارد آتش ( برزخ ) شويد . يا به آنها گفته شود روز قيامت : همراه واردين در جهنّم ( كفّار ) داخل آتش ابدى شويد .
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 9 ، ص 345 .