[ جنيان در محضر پيامبر ]
تفسير :
و به ياد آور هنگامى را كه گروهى از جن را به سوى تو متوجه كرديم كه قرآن را گوش مىدادند ، پس چون در هنگام تلاوت آن حاضر شدند به يكديگر مىگفتند : خاموش باشيد و گوش دهيد . و چون تلاوت قرآن به پايان رسيد ( به پيامبر ايمان آوردند و مسائلى را از آن حضرت پرسيدند و ايشان آنها را به عنوان فرستاده خود نزد جنّيان فرستاد تا آنان را انذار كنند ) به سوى قوم خود بازگشتند در حالى كه همانند پيامبرى انذاركننده بودند .
( آيهء 30 ) ( قَالُواْ يقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتبًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدّقًا لّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِى إِلَى الْحَقّ وَ إِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
تفسير :
پس آنها به جنّيان گفتند : اى قوم ما ، همانا كتابى را شنيديم كه پس از حضرت موسى از طرف خداى متعال نازل شده ، در حالى كه تصديقكننده است آنچه را از پيامبران و كتاب آسمانى آنها پيش از او بوده است . آن كتاب ( قرآن ) به سوى حق و به سوى راهى مستقيم در عقايد و اخلاق و اعمال هدايت مىكند هدايتى كه به سعادت مطلوب مىرساند .
( آيهء 31 ) ( يقَوْمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِىَ اللَّهِ وَ ءَامِنُواْ بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مّن ذُنُوبِكُمْ وَ يُجِرْكُم مّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ )
اعراب و لغت :
يغفر جواب امر و مجذوم . يجركم فعل مضارع از باب إفعال و مصدر آن اجاره به معنى پناه دادن ، و اصل يجركم « يجيركم » بوده كه ياء آن به خاطر التقاء دو ساكن حذف شده است .