تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روان (فارسى) — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨
و عملى گردانيد . و سرزمين بهشت را ميراث به ما داد ( سهم كسانى را كه در صورت پذيرش دين شريك ما مىشدند به ما داد ) كه هر جايى از بهشت را بخواهيم منزلگاه انتخاب مىكنيم . و در حديث وارد شده : كمترين ملك بندهء مؤمن در بهشت ، هفت مقابل دنيا باشد . « 1 » در خبر است كه : هيچ كس از مؤمن و كافر نباشد كه در بهشت منزل نداشته باشد ، پس اگر كافر پيش از مرگ اسلام نياورد منزل او را به مؤمن دهند . « 2 » بنابراين كلمهء أَوْرَثَنَا اشاره به آن باشد . فَنِعْمَ أَجْرُ الْعمِلِينَ : پس نيكو پاداشى است پاداش عمل‌كنندگان ( اعمال صالحه ) . ( آيه 75 ) ( وَ تَرَى الْمَللِكَةَ حَآفّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبّحُونَ بِحَمْدِ رَبّهِمْ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِالْحَقّ وَ قِيل‌َالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ الْعلَمِينَ ) لغت : حافّين جمع « حافّ » است ، و حافّ اسم فاعل و به معنى حلقه‌زننده و احاطه‌كننده و طواف‌كننده است . تفسير : و فرشتگان را در آن روز حلقه‌وار و احاطه‌كنندگان عرش ( مقر سلطنت خداوند و مركز صدور فرمان‌هاى او ) مىبينى كه با حمد و ستايش پروردگارشان را تسبيح و تنزيه و تقديس مىكنند ، يا همراه با حمد ، پروردگارشان را تسبيح مىكنند ، و ميان آنها - يعنى همهء اهل محشر - به حق داورى شود .
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 8 ، ص 122 . ( 2 ) . مدرك ياد شده .