256
الزهد
« وَالزُّهْدَ جَلِيساً . »
الحديث
3515 . عن عليّ بن أبي طالب - عليهالسّلام - : « الزاهدُ من وُعِظ فاتَّعَظَ ، ومن علِم فعمِل ، ومن أيقَنَ فحذِر ، فالزّاهدون في الدنيا قومٌ وُعِظوا فاتَّعظوا ، وأيقَنوا فحذِّروا ، وعلِموا فعمِلوا ، إن أصابَهم يُسرٌ شكَروا ، وإن أصابهم عُسرٌ صبَروا . » « 1 »
3516 . عن النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - قال : « ما اتَّخذ اللَّهُ نبيّاً إلّازاهداً . » « 2 »
3517 . عن أمير المؤمنين - عليهالسّلام - : « الزهدُ في الدنيا الراحةُ العظمى . » « 3 »
3518 . أصلُ الزهّد حسنُ الرغبة فيما عنداللَّه .
3519 . أيضاً عنه - عليهالسّلام - أنّه قال : « الزهدُ قصرُ الأملِ وتنقيَةُ القلبِ ، وأن لا يفرَحَ بالثّناء ، ولا يغتمَّ بالذّمّ ولا يأكُلَ طعاماً ، ولا يشرَبَ شراباً ولا يلبَسَ ثوباً حتّى يعلمَ أنّ أصلَه طيّبٌ ، وأن لا يلتزمَ الكلامَ فيما لا يعنيه ، وأن لا يحسُدَ على الدنيا ، وأن يحبَّ العلمَ والعلماءَ ، وأن لا يطلُبَ الرفعةَ والشرفَ . » « 4 »
بيان
قد تقدّم ذيل كلامه - عزّوجلّ - : « إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَكُونَ أَوْرَعَ النّاسِ ، فَازْهَدْ فِى
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 44 ، الرواية 13474 - 11 .
( 2 ) مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 51 ، الرواية 13488 - 25 .
( 3 ) مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 47 ، الرواية 13481 - 18 ، وكذا ما بعدها من الرواية .
( 4 ) مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 50 ، الرّواية 13486 - 23 .