235
البصيرة بعيوب النفس وما يترتب عليه من الفضائل
« فَأَوَّلُ ما أُبَصِّرُهُ ، عُيُوبُ نَفْسِهِ ، حَتّى يَشْتَغِلَ بِها عَنْ عُيُوبِغَيْرِهِ ، وَابَصِّرُهُ دَقآئِقُ العِلْمِ ، حَتّى لا تدْخُلَ عَلَيْهِ الشَّيْطانُ مِنْمَوْضِعٍ ، وَابَصِّرُهُ حِيَلَ الشَّيْطانِ وَحِيَلَ نَفْسِهِ ، حَتّى لا يَكُونَلِنَفْسِهِ عَلَيْهِ سَبيلٌ . »
الكتاب
3278 .
وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها * فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها
« 1 »
3279 .
رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
« 2 »
3280 .
قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا * قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً * وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً * إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا
« 3 »
الحديث
3281 . عن الصادق - عليهالسّلام - أنّه قال : « قال عيسَى بنُ مريمَ : طوبى لمن جَعل
هامش
( 1 ) الشمس : 7 - 9 .
( 2 ) الحجر : 39 .
( 3 ) الاسراء : 62 - 65 .