وأنت الرقيبُ الحاضرُ ؟ إنّك على كلّ شيءقدير ، والحمُدِللَّه وحدَه . » « 1 »
2988 . في دعاءٍ علّمه عليُّ - عليهالسّلام - نوفَ البكالي : « إلهي ! أسألُك مسئلةَ من يعرفُكَ كُنهَ معرفتكِ . » « 2 »
2989 . « فأسألُك باسمك الّذي ظهَرت به لخاصّة أوليائِك ، فوحَّدوك وعرَفوك ، فعبدوك بحقيقتك ، أنتُعرِّفَني نفسَك لأِقِرُّ لك بربوبيّتك على حقيقة الإيمان بك ، ولا تجعَلني - يا إلهي ! - ممّن يعبُد الإسمَ دونَ المعنَى ، والحَظْني بلحظةٍ من لحَظاتك ، تنوَّر بها قلبي بمعرفتك خاصّةً ومعرفةِ أوليائِك ،
إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *
. » « 3 »
2990 . عن أمير المؤمنين - عليهالسّلام - : « المعرفةُ نورُ القلبِ . » « 4 »
2991 . « المعرفةُ ، الفوزُ بالقدس . »
2992 . « من عرف اللَّهَ سبحانَه لم يَشقَ أبداً . »
2993 . « ثمرةُ العلمِ معرفةُ اللَّهِ . »
2994 . « من عرف اللَّهَ ، تَوحَّد . »
2995 . « من عرف اللَّهَ ، كمُلَت معرفتُه . »
2996 . « معرفةُ اللَّهِ سبحانَه أعلَى المعارفِ . »
2997 . « يسيرُ المعرفةِ يوجِب الزهدَ في الدنيا . »
2998 . « لقاءُ أهلِ المعرفةِ ، عمارةُ القلوبِ ومستفادُ الحكمةِ . »
2999 . « العارفُ وجهُه مستبشرٌ متبسّمٌ ، وقلبُه وَجِلٌ محزونٌ . »
3000 . « ثمرةُ المعرفةِ ، العُزوفُ عن دارالفناءِ . »
3001 . « من صحَّت معرفتُه ، إنصرَفَت عن العالَم الفاني نفسُه وهمّتُه . »
3002 . « من اعتمَد على الرأي والقياسِ في معرفةاللَّهِ ، ضلَّ وتشعَّبَت عليه الأمورُ . »
هامش
( 1 ) بحارالأنوار ، ج 95 ، ص 227 .
( 2 ) بحارالأنوار ، ج 91 ، ص 96 .
( 3 ) بحارالأنوار ، ج 91 ، ص 96 .
( 4 ) الغرر والدّرر ، باب المعرفة ، وكذا ما بعدها من الرّوايات .