2237 . در صفات زاهدين آمده است : « تلاش و مجاهدهء بسيار دارند ؛ اما نه از ترس آتش و نه به اشتياق بهشت ، بلكه به ملكوت آسمانها و زمين چشم دوختهاند ، آنچنانكه به آنكه بس والاتر از آسمان و زمين است نظر دارند و دريافتهاند كه تنها خداى سبحان شايستهء عبادت است . »
2238 . « اى احمد ! هيچ بندهاى مرا نشناخت ، مگر اينكه در برابرم فروتن شد و در برابر من فروتن نشد ، مگر اينكه همه چيز در برابر او فروتن شد . »
2239 . « و نتيجهء سكوت انديشمندانه ، دانش و حكمت است و حاصل حكمت ، شناخت است و حاصل شناخت ، يقين و اگر بندهاى به مقام يقين برسد ، برايش فرقى نمىكند كه روزگار را به سختى بگذراند يا با آسانى . »
2240 . « هر كس طبق رضاى من عمل نمايد سه خصلت را با او همراه كنم : شكرى به او بياموزم كه هيچ نادانى با آن نياميزد و ذكر و يادى كه فراموشى به آن راه نداشته باشد و محبّتى به او بچشانم كه هيچ گاه محبّت مخلوق را بر محبّت من ترجيح ندهد . آنگاه كه محبت مرا به دل گرفت او را دوست مىدارم و خلق را بر دوستى او وامىدارم و چشم دلش را به روى جلال و عظمتم بگشايم . علم بندگان خاصّم را از او پنهان ندارم . در تاريكى شب و روشنايى روز با او نجوا كنم تا از همسخنى و همنشينى با مخلوق يكسره دست بكشد . كلام خود و فرشتگانم را به گوش او برسانم و آن سرّى را كه از خلقم پنهان داشتهام بر او آشكار مىسازم . »
2241 . « عقل و ادراكش را يكسره در شناخت خودم ، غرق و مشغول مىسازم و خود ، به جاى عقل او به حكومت و قضاوت بنشينم . »
2242 . زندگى گوارا آن است كه صاحبش ، هيچگاه از ياد من خسته نشود و نعمت مرا فراموش نكند و از من غافل و بىخبر نشود و به حق من جاهل نباشد و شب و روزش در پى خشنودى من صرف شود .
2243 . « امّا زندگى جاودان ، از آن كسى است كه براى نفس خويش تلاش مىكند تا جايى كه دنيا برايش خوار و در چشمش خُرد و آخرت در نزدش بزرگ گردد و خواست مرا بر خواسته خود برگزيند و در پى رضايت و خشنودى من باشد و
سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 195
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص١٩٥