تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 459

مساهمون:

ص٤٥٩
خدا باشد ، برايش از عزت با غير او دوست‌داشتنىتر است ، فروتنى و تواضع از بزرگى و شرافت نزد مردم محبوب‌تر است ، اگر از ديگران كار خير كمى سر زند ، زياد به حساب مىآورد و كار خير بسيار خويش را كم مىشمارد ، پيش خود ، همهء مردم را از خودش بهتر مىداند و خود را بدترين آن‌ها به حساب مىآورد ، اين تماميت و كمال عقل است . » 1722 . در حديثى طولانى از امام صادق - عليه‌السّلام - نقل شده است : « آغاز و ابتداى كارها و توانمندى و سازندگى و آبادانى امور - كه هيچ چيز بدون آن سودى ندارد - عقل است ، عقلى كه خداوند آن را ، زينت مخلوقات و نور و راهگشاى آنان قرار داده است ، بندگان به واسطهء عقل ، خالقشان و مخلوق بودن خودشان را مىشناسند و مىفهمند كه او مدبّر و اداره كننده امر آنان است و آن‌ها به ارادهء او تدبير و اداره مىشوند و كارشان به سامان مىرسد و مىفهمند كه او باقى و خودشان فانى هستند . . . » 1723 . امام صادق - عليه‌السّلام - فرمود : « هيچ نيازى پربارتر از عقل و هيچ نادارى ، پست‌تر از نفهمى نيست و هيچ پشت گرمى در كارها بيش‌تر از مشورت در آن‌ها نيست . » 1724 . سليمان مىگويد : به امام صادق - عليه‌السّلام - عرض كردم : « فلان كس عبادتش ، ديندارىاش و فضلش چنين و چنان است . حضرت فرمود : عقلش چطور است ؟ گفتم : نمىدانم . فرمود : پاداش ، متناسب با عقل است . . . » 1725 . امام صادق - عليه‌السّلام - فرمود : « پيامبر - صلّى اللَّه عليه‌و آله وسلّم - هرگز با كنه و عمق عقل خود ، با مردم صحبت نفرمود . » و نيز پيامبر فرمود : « به ما گروه پيامبران دستور داده شده است كه با مردم ، به اندازهء عقلشان سخن بگوييم . » 1726 . از امام زين‌العابدين نقل شده است : « هر كس عقلش كامل‌ترين بخش وجودش نباشد ، نابوديش آسانترين سرانجام در وجود اوست . » 1727 . سماعة بن مهران مىگويد : با گروهى از دوستان حضرت صادق - عليه‌السّلام -
سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 459 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)