تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
1253 . « آيا نمىبينى كه خداوند آن‌چه در آسمان‌ها و زمين است مىداند ؟ هيچ سه نجوا كننده‌اى نيستند ، مگر آن‌كه او چهارمين آنان است و هيچ پنج نفرى نيستند ، مگر اين كه ششم آن‌ها اوست و نه كمتر از اين‌ها و نه بيشتر ، مگر اين كه هر جا باشند اوبا آن‌هاست . » 1254 . « آن روز با چهره‌هايى زيبا و درخشان ، پروردگارشان را نظاره‌گرند . » 1255 . « چنين نيست ، بلكه دل‌هاى آنان به واسطهء آن‌چه انجام داده‌اند ، زنگار گرفته است ، چنين نيست ، ايشان در آن روز نسبت به پروردگارشان در حجابند . » 1256 . « و بشرى را نرسد كه خداوند با او سخن گويد ؛ مگر به صورت وحى يا از پس پرده . » حديث ، خطبه و دعا 1257 . از امام صادق - عليه‌السّلام - نقل شده است كه فرمود : « اسم خدا غير از خداست . . . و هر كس گمان كند كه با حجاب يا صورت يا مثال ، خدا را مىشناسد ، در واقع مشرك است ؛ زيرا حجاب و مثال و صورت ، غير از خداست ؛ او يگانهء بىهمتا است ، پس چگونه موحد است كسى كه گمان مىكند او را به غير او شناخته ؟ در حقيقت ، خدا را كسى شناخته است كه او را به او شناخته باشد ، پس هر كس درصدد شناخت او به غير او باشد ، او را نشناخته ، بلكه ديگرى را مىشناسد . بين خالق و مخلوق چيزى نيست ، خداوند خالق اشياء است اما نه از چيزى ، او به اسمائش ناميده مىشود ، در حالى كه غير از اسماء است و اسماء غير از اوست و موصوف غير از توصيف كننده است . . . » 1258 . امام رضا - عليه‌السّلام - مىفرمايد : « به آفريدهء خداوند بر وجود او استدلال مىشود و با عقل و كاوش‌هاى عقلى ، معرفتش محكم مىگردد و با فطرت ، حجّتش ثابت مىشود ، خداوند آفريده‌ها را حجاب بين خود و آنان خلق فرموده است . . . بعضى را نسبت به بعضى ديگر در حجاب قرار داد تا اين‌كه معلوم شود بين او و آنان حجابى غير از خودشان نيست ، معناى حقيقى ربوبيت ، از اوست كه در واقع مربوبى در كار نيست و حقيقت الهيّت از اوست زيرا غير إله ، چيزى نيست . . . »
سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 217 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)