« يكى از زنادقه به امام رضا - عليهالسّلام - گفت : چرا خداوند در پرده و حجاب قرار گرفته است ؟ امام - عليهالسّلام - پاسخ داد : حجاب به مردم و زيادى گناهانشان مربوط است ؛ اما بر خداوند ، هيچ ذرّهء ناپيدايى در لحظات شب و روز پنهان نيست . »
315 . از اميرالمؤمنين - عليهالسّلام - سؤال شد : « خدايت را به چه وسيله شناختى ؟
حضرت فرمود : با آنچه او خود را به من شناساند . گفته شد : چگونه خود را به تو شناساند ؟ فرمود : هيچ صورتى ، به او مانند نيست . با حوّاس درك نمىشود ، با مردم مقايسه و سنجيده نمىشود ، در عين دورى نزديك و در عين نزديكى دور است . . . »
316 . زراره مىگويد : « دربارهء آيهء
« وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى »
؛ ( آنگاه كه پروردگارت از پشت بنى آدم ، فرزندانشان را بر گرفت و ايشان را بر خودشان گواه گرفت كه آيا من پروردگار شما نيستم ؟ گفتند : آرى ، هستى . ) از امام صادق - عليهالسّلام - سؤال كردم . امام - عليهالسّلام - فرمود :
معرفت در دلهايشان برقرار شده ، ولى گاهى اقرار ازلى را فراموش كردهاند و روزى آن را به خاطر خواهند آورد و اگر آن اقرار ازلى نمىبود ، هيچ كس نمىدانست آفريننده و روزى دهندهاش كيست . »
317 . امام صادق - عليهالسّلام - مىفرمايد : « دانشمندى خدمت اميرالمؤمنين - عليهالسّلام - رسيد و عرض كرد : اى اميرالمؤمنين ! آيا آنگاه كه پروردگارت را پرستش كردهاى ، او را ديدهاى ؟ امام - عليهالسّلام - فرمود : واى بر تو ! من هرگز خدايى را كه نديدهام ، نپرستيدهام . آن مرد گفت : چگونه او را ديدهاى ؟ امام - عليهالسّلام - فرمود : واى بر تو ! چشمها به ديدهء ظاهرى او را نمىبينند ؛ امّا دلها با حقيقت ايمان او را درمىيابند . »
318 . ابوبصير مىگويد : « به امام صادق - عليهالسّلام - عرض كردم : آيا مؤمنان در روز قيامت ، خدا را مىبينند ؟ امام - عليهالسّلام - فرمود : آرى قبل از روز قيامت نيز او را ديدهاند ؛ عرض كردم : چه موقع ؟ فرمود : آنگاه كه خداوند به ايشان فرمود : آيا من پروردگار شما نيستم ؟ گفتند : بله . آنگاه امام - عليهالسّلام - مكثى كرد و سپس فرمود : همانا در اين دنيا و قبل از روز قيامت ، مؤمنان ، او را مىبينند . آيا تو هم اكنون او را نمىبينى ؟ ! ابوبصير مىگويد :
گفتم : فدايت شوم ، آيا اين سخن را از شما نقل كنم ؟ امام - عليهالسّلام - فرمود : نه ! زيرا اگر نقل كنى افراد جاهلى كه منكر اين مطلب هستند ، آن را به معنى ديدنى كه مورد نظر