است . سال 1278 در شهر اراك قدم بعرصه وجود گذاشت و سال 1341 در سن 63 سالگى دار دنيا را بدرود گفت و مزارش در بلده اراك مورد توجه عموم مردمان است و داراى قبّه و ضريح مىباشد . غير از حواشى بر رسايل عمليه دو تأليف از وى به جا مانده : يكى تفسير قرآن به نام القرآن و العقل و ديگرى را در كتاب نورالمبين ذكر فرموده . از مطاوى كلام وى در تفسير معلوم مىشود رسايلى داشته چنان كه مىفرمايد :
كما ذكرنا فى رسائلنا .
صاحب گريه و ناله كثيره در شبها و در عَشْر عاشورا بود و قوّه حافظه عجيبى داشت . تفسير فوق الذّكر كه به امر آية اللَّه العظمى اراكى به چاپ رسيد شاهد خوبى بر كمالات ظاهرى و باطنى و قوّه حافظه و استعداد آن جناب است . با آن كه آن تفسير را در هجرتى كه از اراك براى دفاع از اسلام و حفظ اعتاب مقدّسه و استقلال دول اسلاميه در جنگ بين المللى دوّم متفقين « 1 » نوشته و آن جا همان طوريكه خود متعرض شدند كتابى همراه نداشته با توجه به اين كه اين گونه موقعيّتها جز اغتشاش فكر براى انسان چيزى باقى نماند .
گفتار
در ذيل جمله آيه شريفه
هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
« 2 » ؛ ( مايهى هدايت تقواپيشگان است ) مىفرمايد :
- « و هُم من اتّخذوا اللَّه جُنّةً ، كما هو ظاهر من اشتقاقه ؛ إذ من إتّخذ اللَّه جُنّةً فقد وصل فى مراتب السّلوك إلى التّوحيد الفعلى لا محالة و تحقّق له بالعيان أن لا حول و لا قوّة الا باللَّه ؛ إذ ذلك الشّخص يدرى أن لا ضارّ و لا نافع إلّابإذنه تعالى ، فيجعل الواقى له ممّا يخافه العزيز الرّحمن ، فإذا وصل إلى هذه الدّرجة ينال مشاهده ذلك الكتاب ، فإذا شاهده و فيه كلّ شىء من الكمالات اللائقة بهذاالشّخص فيهتدى بذلك الكتاب . »
هامش
( 1 ) . البته مخفى نماند كه آن دفاع سال 1334 بود و بيش از 18 ماه ادامه داشته و سيد بزرگوار هم با جمع زيادى ازمسلمين حاضر بوده از فضلاء نجف و آيات هم شركت داشتهاند .
( 2 ) . سورهى بقره ، آيهى 2 .