الظواهر وتركوا أبحاث البواطن ؛ فأعمى اللَّه تعالى قلوبَهم عن النّظر إلى الصّواب ، وقيّد جوارحهم عن العبادة . »
زيرا ايشان به مباهات كردن به علم مشغول هستند و به كار بستن آن مشغول نيستند و به بحثهاى ظاهر مشغولند و بحثهاى باطن را ترك كردهاند ، پس خداوند متعال دلهايشان را از ديدن صحيح كور كرده و اعضا و جوارحشان را از عبادت محروم كرده است .
- « العارف لا يعبد إلّااللَّه تعالى على الموافقة للخلق ، وإلّا فهو مع اللَّه بما يريد . »
عارف جز خداوند متعال را بر موافقت كردن با مردم نمىپرستد و الّا او با خداوند است نسبت به آن چه مىخواهد .
- « المعرفة تهتك الحجب بين العبيد و بين مولاهم . »
معرفت ، پردهها را بين بندگان و مولايشان از بين مىبرد . « 1 »
( 2219 ) عبداللَّه بن عبداللَّه منجى ثانى غالب خوزى « 2 »
وى را به داشتن سخنان بسيار در مقايسه با همگنان خود ، در نزد شيخ محيى الدّين محمّد بن على عربى - متوفى به سال 638 - ستودهاند . رسايل و تصنيفاتى دارد ، چون :
طراز الذّهب در مدح ائمه اثنى عشر .
شعر
بىتو نفسى قرار و آرامم نيست * بىنام تو ذات و صفت و نامم نيست
بىچاشنى تو در جهان كامم نيست * بىروى تو صبح و موى تو شامم نيست « 3 »
هامش
( 1 ) . طبقات شعرانى ، ج 1 ، ص 103 ؛ رشحات عين الحياة ؛ نفحات الانس ، شمارهى 283 .
( 2 ) . خوزى : منسوب به خوزستان : 1 . بلاد مشهور واقع در فيما بين فارس و بصره ؛ 2 . سكّة الخُوز اصفهان ؛ 3 . شِعب خوز واقع در مكه مكرمه .
( 3 ) . رياض العارفين ، ص 376 .