- عزّوجلّ - است و سوّم : آن چه نزد خداست اطمينان بخشتر باشد نزد تو نسبت به آن چه در نزد مخلوقين است .
گفتم : معناى كلام اوّل چيست ؟ گفت :
« أن يكون جميع ما تعملُه للَّهخالصاً من صوم أو صلاة أو حجّ أو عمرة أو عبادة فرض أو غيرُ ذلك من الأعمال حتّى يكون للَّهخالصاً ، ثمّ تلاهذه الآية :
فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً
« 1 » . »
آن كه تمامى اعمالى كه انجام مىدهى از روزه يا نماز يا حج يا عمره يا عبادت واجب يا غيرواجب از اعمال خالص براى خدا باشد ، سپس اين آيه را خواند :
« پس هر كس به لقاى پروردگار خود اميد دارد بايد به كار شايسته بپردازد ، و هيچ كس را در پرستش پروردگارش شريك نسازد » .
- پرسيدند :
« ما أفضل العبادة . »
برترين عبادت چيست ؟
گفت :
« طول الحزن فى الليل والنّهار . »
حزن طولانى در شب و روز .
- نقل شده كه وى مىگفت :
« أعوذ باللَّه من الغرّة باللَّه و من المُقام على معاصى اللَّه . »
به خداوند پناه مىبرم از مغرور شدن به او و از ايستادگى بر معصيتهاى خداوند .
- و مىگفت : پدرم مرا حديث كرد كه خداوند به داود - عليه السّلام - وحى فرستاد كه :
« يا داود ! بشّر المذنبين وأنذِر الصّدّيقين ، فكانّه عجَب ، فقال : ربّ ! أبشّرُ المذنبين وأنذر الصّديقين . قال : نعم ، بشِّر المُذنبين أن لا يتعاظمنى ذنبٌ أغفره
هامش
( 1 ) . سورهى كهف ، آيهى 110 .