هدايت الهى ؛ نتيجه زهد در دنيا
592 . « مَن زهِدَ في الدنيا و لم يَجَزع مِن ذُلّها و لم يُنافِس في عِزّها ، هَداه اللَّهُ بِغير هدايةٍ من مَخلوقٍ وعلَّمه بِغّيرتعليمٍ وأثبتَ الحِكمةَ في صَدره وأجرَاها على لِسانه . » « 1 »
كسى كه در دنيا زهد بورزد و از خوارى آن دلتنگ نباشد و در راه سر بلندى آن زياد كوشش نكند ، خداوند او را بدون راهنمايى مخلوق راهنمايى مىكند و بدون آموزش دانا مىگرداند وحكمت را در قلبش پا برجا و بر زبانش روان مىسازد .
آثار عمل خالصانه
593 . « إنّ لِلّهِ عِباداً عامَلوه بِخالِصٍ مِن سِرّهِ ، فشَكَر لهم بِخالِص مِن شُكرِهِ ؛ فاولئِك تمُرُّ صُحُفِهم يومَ القِيمةِ فُرُّغُاً ، فإذا وقَفوا بين يَديه ، مملَأَها لَهم من سرّ ما أَسَرّوا إليه . » « 2 »
خداوند بندگانى دارد كه با خالص رازش با او رفتار مىكنند و خداوند نيز باخالص شكرش از آنها سپاسگزارى مىكند ، آنان كسانيند كه كتاب اعمال آنها در قيامت خالى است و در هنگام حضور در پيشگاه الاهى ، خداوند آن را از رازهاى نهانى كه با او داشتند پر مىسازد .
اقسام نيت افراد در عبادت
594 . « إنّ قوماً عَبدوا اللَّهَ رغبةً ، فَتِلك عبادةُ التُجّارِ ؛ و إنّ قوماً عَبدوا اللَّهَ رهبةً ، فَتِلك عبادةُ العَبيدِ ؛ و إنّ قوماً عَبدوا اللَّهَ شُكراً ، فَتِلك عبادةُ الأحرارِ . » « 3 »
گروهى خداوند را به خاطر ميل به بهشت و نعمتهايش مىپرستند ، اين پرستش بازرگانان است و گروهى او را از ترس عذاب و آتش مىپرستند ، اين پرستش بندگان و غلامان است و گروهى خداوند را از روى شكر و سپاسگزارى مىپرستند ، اين پرستش آزادگان است .
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 75 ، ص 63 ، حديث 155 .
( 2 ) . بحارالانوار ، ج 75 ، ص 64 ، حديث 156 .
( 3 ) . بحارالانوار ، ج 75 ، ص 69 ، حديث 18 .