بنده من ! مرا اطاعت كن تا تو را نمونه خود قرار دهم . من زنده بىمرگم ، تو را نيز زندهى بدون مرگ قرار مىدهم .
من ثروتمند بىفقرم ، تو را نيز ثروتمند بدون فقر قرار مىدهم . من هر چه را كه بخواهم موجود مىشود ، تو را نيز به گونهاى قرار مىدهم كه هر چه بخواهى موجود شود .
و نيز حافظ برسى - رحمهاللَّه - مىگويد : در احاديث قدسى چنين آمده است كه خداوند مىفرمايد : بنده من ! همه چيزها را براى تو و تو را براى خودم آفريدم ، دنيا را به واسطه نيكى و احسان و آخرت را به خاطر ايمانت به تو مىبخشم .
جايگاه اصناف مردمان در پيشگاه حق تعالى
457 . « احمدُ بنِ فهدٍ فى عُدّة الداعى قال اللَّهُ تعالى : أهلُ طاعَتي في ضِيافَتي وأهلُ شُكري في زيارَتي وأهلُ ذِكري في نِعمتي وأهلُ مَعصيتي لا أويِسهُم من رَحمتي ، انْ تابوا فأنا حَبيبُهم وإن دَعَوا فأنا مُجيبُهم وإن مَرِضوا فأنا طَبيبُهم ، أداويهِم بِالمِحَن والمَصائبِ لِأَطَهِّرَهم منَ الذُنوب وَالمَعائبِ . » « 1 »
ابن فهد حلّى - رحمهاللَّه - درعدة الداعى مىفرمايد : خداوند تعالى چنين مىفرمايد :
اهل طاعتم در مهمانى من و اهل شكرم در زيارت من و اهل ياد و ذكرم در نعمت من مىباشند و گناهكاران را از رحمتم نا اميد نمىسازم ؛ اگر توبه كردند ، من دوستدار آنها و اگر بيمار شدند ، طبيب آنها مىباشم و با سختى و گرفتارى آنها را مداوا مىكنم تا از گناهان و عيبها پاكيزه گردند .
قبول همت و نيت عالم نه كلامش
458 . « وفى حديث أبى ذرٍّ : يا أباذرٍّ انّ اللَّه - عزّوجلّ - يقول : إنّي لستُ كلامَ الحكيمِ اتقَبَّل و لكن همُّه وهَواهُ ، فإن كان هَمُّه وهواه فيما أحِبُّ وأرْضَى جَعلتُ صَمتَه حمداً لي وذِكراً وَ وَقاراً
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 74 ، ص 42 ، حديث 10 .