« كانَ اللَّهُ وَ لا شَىْءَ غَيْرُهُ لا مَعْلُومٌ وَ لا مَجْهُولٌ ، فَأَوَّلُ مَا ابْتَدَأَ مِنْ خَلْقِهِ أَنْ خَلَقَ . . . » - - - - - ج 5 ، ص 186
« كَانَ اللَّهُ وَ لا شَىْءَ مَعَهُ ، فَأَوَّلُ مَا خَلَقَ ، نُورُ حَبيبِهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله و سلم . . . » - - - - - ج 1 ، ص 200 ؛ ج 2 ، ص 76 ؛ ج 4 ، ص 343
« كانَ اللَّهُ وَ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ شَىْءٌ ، وَالْآنَ كَما كانَ . » - - - - - ج 3 ، ص 81
« كانُ عَلِىٌّ عليه السلام حُجَّةً مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ عَلى هذِهِ الْأُمَةِ فِى حَياةِ رَسُولِ . . . » - - - - - ج 4 ، ص 20
« كانَ عَلِىٌّ عليه السلام يَعْلَمُ كُلَّ ما يَعْلَمُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم . وَ لَمْ . . . » - - - - - ج 4 ، ص 373 ؛ ج 4 ، ص 403
« كانَ فِيما ناجَى اللَّهُ بِهِ مُوسَى بْنَ عِمْرانَ أَنْ قالَ لَهُ : يَابْنَ عِمْرانَ ! كَذَبَ مَنْ . . . » - - - - - ج 4 ، ص 211
« كانَ فِيما ناجَى اللَّهُ بِهِ مُوسى عليه السلام : أَنَّهُ ما يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ الْمُتَقَرِّبُونَ بِمِثْلِ الْأَعْلى ، لا يُشْرِكُهُمْ فِيهِ أَحَدٌ . » - - - - - ج 3 ، ص 513
« كَتَمُوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، فَنِعْمَ - وَاللَّهِ - الْأَسْماءِ كَتَمُوها ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ . . . » - - - - - ج 4 ، ص 102
« كَثْرَةُ الدُّعآءِ . أَما تَسْمَعُ لِقَوْلِهِ تَعالى :
« قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ »
. » - - - - - ج 1 ، ص 10
« كَثْرَةُ اللَّبْثِ فِى الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ . أَما تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعالى :
« فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ . . . » *
- - - - - ج 1 ، ص 9
« كَشَفَ إِزارَهُ عَنْ ساقِهِ وَ يَدَهُ الْأُخْرى عَلى رَأْسِهِ ، فَقالَ : سُبْحانَ رَبِّىَ الْأَعْلى . » - - - - - ج 4 ، ص 502
« كُلُّ أَعْمالِ ابْنِ آدَمَ بِعَشْرَةِ أَضْعافِها ، إِلى سَبْعَتِمأَةِ ضِعْفٍ ، إِلَّا الصَّبْرَ ، فَإِنَّهُ لِى وَ . . . » - - - - - ج 1 ، ص 493
« كُلُّ أَمْرٍ ذِى بالٍ لَمْ يُذْكَرْ بِسْمِ اللَّهِ فِيهِ ، فَهُوَ أَبْتَرُ . » - - - - - ج 5 ، ص 317
« كُلُّ دُعاءٍ لايَكُونُ قَبْلَهُ تَحْمِيدٌ فَهُوَ أَبْتَرُ ، إِنَّما هُوَ التَّحْمِيدُ ثُمَّ الثَّناءُ . قالَ : قُلْتُ : . . . » - - - - - ج 3 ، ص 256 ؛ ج 4 ، ص 488
« كُلُّ دُعاءٍ يُدْعَى اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ - بِهِ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّماءِ حَتّى يُصَلّى عَلى مُحَمَّدٍ . . . » - - - - - ج 2 ، ص 479 ؛ ج 3 ، ص 12 ؛ ج 4 ، ص 267
« كُلُّ شَىْءٍ فِيهِ حِيلَةٌ ، إِلَّا الْقَضآءِ . » - - - - - ج 1 ، ص 19 ؛ ج 3 ، ص 525
« كُلُّ عَيْنٍ باكِيَةٌ يَوْمَ القِيامَةِ إِلّا ثَلاثَةَ أَعْيُنٍ : عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ . » - - - - - ج 3 ، ص 513 ؛ ج 4 ، ص 79
« كُلٌّ فِيهِ فَضْلٌ ، كُلٌّ حَسَنٌ . » - - - - - ج 1 ، ص 8
« كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ . » - - - - - ج 4 ، ص 277
« كُلُّهُمْ عِيالُ اللَّهِ ، وَ اللَّهُ سُبْحانَهُ كافِلُ عِيالِهِ . » - - - - - ج 1 ، ص 417
« كَما حَكَمَ وَ عَدَلَ وَ لَمْ تُقَصِّرْ ، وَ نَصَحَ لأَمَّتِهِ ، وَ جَاهَدَ فِى سَبيلِكَ ، وَ صَبَرَ عَلى . . . » - - - - - ج 1 ، ص 390
« كَمالُ الْإِخْلاصِ لَهُ نَفْىُ الصِّفاتِ عَنْهُ لِشَهادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّها غَيْرُ الْمَوْصُوفِ ، وَ مَنْ أَشارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ ، وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ . » - - - - - ج 3 ، ص 415