كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ
» « 1 »
اين مَثَلى است كه خداوند براى اهل بيت پيامبر و دشمنان آنان زده است ، اين مثل ، « و مَثَل سخنى ناپاك چون درختى ناپاك است كه از روى زمين كنده شده و قرارى ندارد . » .
معرفى اهل بيت - عليهمالسّلام - پس از فراموشى ياد آنان
3 . احتمال سوم اين است كه گفته شود : نظر به اين كه رسولاللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - نزد شيعه و سنّى شناخته شده بوده ، حضرت سجّاد - عليهالسّلام - با اين بيانات و بخشهاى ذيل آن : « أَلْفُلْكِ الْجارِيَةِ . » ، آنان را كه از نظرها انداخته شده بودهاند ، معرّفى مىفرمايد ، چنان كه روايت فوق : « هذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ وَ لِمَنْ عاداهُمْ » ، دلالت بر اين معنى داشت و امّا بنابر هر يك از معانى ديگر اين كه آنان موضع رسالت و معدن علم و اهلبيت وحى و مختلف ملايكه مىباشند را مىتوان از احاديثى بسيار - كه در شأن آنان از رسولاللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - وارد شده - به دست آورد . در اين جا ، به بعضى از آن احاديث اشاره مىشود .
- « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْيى حَياةً تَشْبَهُ حَياةَ الْأَنْبِياءِ . وَ يَمُوتَ مِيتَةً تَشْبَهُ مِيتَةَ الشُّهَداءِ ، وَ يَسْكُنَ الْجِنانَ الَّتِى غَرَسَهَا الرَّحْمنُ ، فَلْيَتَوَّل عَلِيّاً ، وَلْيُوالِ وَلِيَّهُ ، وَلْيَقْتَدِ بِالْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ ، فَإِنَّهُمْ عِتْرَتِى خُلِقُوا مِنْ طِينَتِى . أَللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ عِلْمِى وَ فَهْمِى ، وَ وَيْلٌ لِلْمُخالِفِينَ لَهُمْ مِنْ أُمَّتِى . أَللَّهُمَّ ! لاتُنِلْهُمْ شَفاعَتِى . » « 2 »
هر كس دوست دارد زندگانىاى همانند پيامبران و مرگى بسان شهيدان داشته باشد و در بهشتهايى - كه خداوند رحمت گستر [ با دست خود ] نشانده است - ساكن گردد ، على و دوستداران او را دوست بدارد و به امامان بعد از او اقتدا كند ؛ زيرا آنان خاندان من هستند و از سرشتى كه من از آن آفريده شدهام و آفريده
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 24 ، ص 142 ، حديث 9 .
( 2 ) . اثبات الهداة ، ج 1 ، ص 437 ، حديث 9 .