از اين رو ذيل بخش اوّل مىفرمايد : « مَخْزُونِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ » و در بخش دوّم مىفرمايد : « الْمَشْهُوراتِ عِنْدَكَ ، أَلْمَكْتُوبَةِ عَلى سُرادِقِ عَرْشِكَ » .
حجاب عالم خلقى ؛ سرادق عرش
سرادق عرش ، همان حجاب عالم خلقى است كه ظهورات همه مظاهر ، به نامهاى او سبحانه تحقق پيدا نموده و به تعبيرى مىتوان فراز اوّل را كه فرموده شده : « بِكُلِّ اسْمٍ مَخْزُونٍ فى مَخْزُونِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ » ، اسماى حسناى الهى دانست كه در حقيقت از كثرت و تعدد مبرّا مىباشند و خداوند هم دوست دارد به آنها خوانده شود ، چنان كه مىفرمايد :
- وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها وَ ذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِهِ
« 1 »
و نامهاى نيكو به خدا اختصاص دارد ، پس او را با آنها بخوانيد و كسانى را كه در مورد نامهاى او به كژى مىگرايند ، رها كنيد .
- اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 2 »
خدايى كه جز او معبودى نيست و نامهاى نيكو به او اختصاص دارد .
- هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 3 »
اوست خداى خالق نوساز صورتگر [ كه ] بهترين نامها [ و صفات ] از آن اوست .
و فراز دوّم را كه فرموده شده : « وَالْأَسْماءِ الْمَشْهُوراتِ عِنْدَكَ ، أَلْمَكْتُوبَةِ عَلى سُرادِقِ عَرْشِكَ » ، را اسماى موصوفه دانست كه خداوند جز مخلَصين را شايسته گفتار آن نمىداند و مىفرمايد :
سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ * إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
« 4 »
خداوند منزّه است از آن چه در وصف مىآورند ، به استثناى بندگان مُخْلَص خدا .
هامش
( 1 ) . سورهى اعراف ، آيهى 180 .
( 2 ) . سورهى طه ، آيهى 8 .
( 3 ) . سورهى حشر ، آيهى 24 .
( 4 ) . سورهى صافات ، آيات 159 و 160 .